一、选择题（每小题2分，共70分。）
1．关于化，下列观点正确的是(　　)
①化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品　②化的表现形式多种多样　③化包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分　
④只要参加化活动，人的精神就会健康向上
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
2．2011年5月，“世界博览会在上海举行”的消息令中国人自豪、兴奋。上海这座城市是一本历史教科书。走进去阅读，就能够了解它的化，回忆一个国家的发展史。这主要告诉我们(　　)
A．化的产生离不开大脑 B．人们的化素养是生就有的
C．精神产品要通过物质载体体现 D．一切物质现象都是化的表现形式
3．2010年“两会”召开前夕，国务院总理温家宝到中国政府网访谈室，与网友在线交流。温总理说：“我一直认为一个国家要真正赢得尊严，除了要有发达的经济和繁荣的社会事业之外，还要有深厚的化底蕴，要有比较高的明素质和道德的力量。”这表明 (　　)
A．只有物质与精神都富有的民族才能自信地屹立于世界
B．经济的发达与社会事业的繁荣是化发展的基础
C．有悠久化传统的民族就一定能赢得世界的尊重
D．化底蕴是民族生命力与创造力的泉
4． 2011年元旦期间各地群众共享“化惠民”阳光。北京市朝阳区化馆的“几米星空展”、话剧《至爱》等演出让人留连忘返。这表明 (　　)
A． 化是人类社会特有的现象 B． 优秀化丰富人的精神境界
C． 化增强人的精神力量 D． 化是指人类全部的精神活动
5．中国人对别人示爱的最基本方式之一，就是好好请他大吃一顿。唯有如此才能体现出自己的热情、友好和诚心。而西方人感兴趣的不是吃喝本身，而是吃喝过程中亲切、温馨的气氛，以谈话交流为主。这反映出( )
①地域化都是在本地域独立形成，各具特色 ②人们的社会行为折射出他们的化生活 ③化决定人们的实践活动和思维方式 ④各具特色的民族化使世界化异彩纷呈 A．①② B．②④ 　 C．①③ D．③④
6.台湾果农为提高水果附加值，把冰激凌灌入柿饼中，使之具有双重口味，并将其取名为“你柿我的冰激凌”。由于加入了化元素，该商品推向市场后受到消费者热捧。这体现了 （ ）
A．化与经济相互交融 B．化创新决定社会实践的发展
C．化总能推动经济的发展 D．化发展要以经济发展为基础
7.某些发达国家借助跨国公司，通过向世界各国输出产品、以产品为载体的化和附加条件的科技等手段，在全球推行“软征服”，以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们 ( )
①化与经济、政治是相互交融的　 ②世界多极化发展充满了矛盾斗争　
③必须警惕国际交往中的化霸权主义 ④跨国公司促进了资在全球范围内流动
A．①② 　　　B．①③ C．②④ D．③④
8.一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的化
A．彰显时代的精神，创造时代的未 B．反映时代的潮流，决定时代的走向
C．于时代的实践，引导时代的发展 D．于时代的智慧，推动时代的前进
企业化自20世纪80年代被引入中国，便迅速传遍了华夏大地。越越多的企业开始推行化建设，但近30年过去了，众多的企业化实践者仍然面临着困惑。令人欣喜的是，华为、海尔等一批优秀的中国企业已经用的成功实践宣告：化的力量是强大的。据此回答9～10题。
9．党的十七大报告中首次使用了“软实力”这一概念。“软实力”是同由国家军事、经济力量等组成的“硬实力”相对应的一个概念。一般认为，“软实力”是指精神力量，是化、制度、价值观念等所谓的软件要素表现出的能力。强调化“软实力”是看到了 (　　)
A．国家军事力量在综合国力中已不重要 B．化在综合国力中的地位和作用越越突出
C．化软实力日益成为综合国力的基础 D．保障人民化权益的重要性
10．华为、海尔等一大批优秀的中国企业推行化建设的成功实践告诉我们 (　　)
A．先进的化对经济发展起着决定性的作用 B．凡是化都能促进社会的发展
C．化是一种精神力量，对社会发展起决定作用 D．先进的、健康的化会促进社会的发展
11.《阿凡达》是一部运用3D技术制作的电影，目前已创造了超过27亿美元的全球票房，并带动了3D相关产业的发展。这体现了 (　　)
①化对经济的重大影响　 ②化是政治经济的反映　
③化生产力的日趋重要　 ④化以经济发展为基础
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12.经济与化相互影响、相互交融。下列各项能够说明两者相互交融的是 (　　)
A．一定的化由一定的经济决定 B．先进化促进经济发展，落后化阻碍经济发展
C．经济发展了化就一定能够发展 D．科学技术在经济发展中的作用日益重要
13．看动画片《喜羊羊与灰太狼》，有人喜欢懒羊羊，说要学习懒羊羊聪明机智、临危不乱的作风；有人喜欢灰太狼，说要学习灰太狼屡败屡战、不言放弃的精神。这说明 (　　)
A．化构造了人的本质 B．化对人的影响是深远持久的
C．人创造了化，化也在塑造着人 D．化对人的影响不是无形的、强制的
14.据调查，金融危机对美国华人社区则没有太大影响，这要归功于华人的化传统和消费方式。华人在美国仍保持着勤劳节俭的好传统，而且习惯于不借钱不欠债。这表明 (　　)
A．化影响到人的世界观、人生观和价值观 B．化根于经济，又高于经济
C．中华化具有远流长、深远持久的特点 D．化影响到人的思维方式和行为方式
15.“一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。”事实上，公益广告正悄无声息地改变着我们的生活。这表明 (　　)
A．化与政治、经济相互交融 B．化对人的影响应顺其自然
C．化对人的影响是潜移默化的 D．化总能给人以思想的启迪
16.《论语》——2500多年前的经典语录，至今仍然影响着国人的价值观念和行为取向。这表明化对人的影响具有(　　)
A．潜移默化的特点 B．鲜明的民族性 C．深远持久的特点 D．具体内涵因时而变的特点
17．建立“学习型社会”已被确立我国全面建设小康社会的目标之一，是科技进步的必然要求和结果。下列选项最符合“学习型社会”的核心内涵的是 （ ）
A．学海无涯 B．学以致用 C．学之，则难者亦易矣 D．温故而知新
18．《三字经》的英译本被联合国教科组织选入“儿童道德丛书”加以推广。这表明 (　　)
①中国传统教育思想已普及全世界　 ②化既是民族的，也是世界的　
③中国化具有一定的世界影响　 ④化既是传统的，又是现代的
A．①②③　 　B．②③④ C．①②④ D．①③④
19．下列对化遗产的认识正确的是 (　　)
①化遗产是一个国家和民族历史化成就的重要标志　
②各国的化遗产都能成为世界遗产　 ③各国的化遗产是世界化多样性的生动体现　
④化遗产是民族化的集中展示和民族情感的集中表达
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
20．“入乡随俗”表明了 (　　)
A．尊重化的多样性 B．优秀化取代落后化
C．对传统化的继承 D．不同的化具有共同性
21．张艺谋说，使用一种中国人、外国人都能看得懂的方式讲述了一个特别美丽的中国故事，是北京奥运会开幕式成功的最关键因素之一。“用世界语言讲述中国故事”体现了 ( 　)
A．消除化差异是化发展的必然要求 B．各民族化既有差异，又有共性和普遍规律
C．中华化具有远流长、博大精深的特点 D．传统化的弘扬必须借助外化的形式
22．经济全球化极大地推动了世界各国的商品流通，而商品往往带有其自身的化属性，如流行世界的牛仔裤和可口可乐，都被视为美国化的代表。这说明 (　　)
A．商品贸易活动也是一种化传播的途径 B．商品贸易和化传播无关
C．商品贸易必然会导致强势化对弱势化的侵略和吞并
D．商品贸易是化传播的最重要的途径
23．随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的化产业。这说明，技术是 (　　)
①化创新的不确定因素　 ②促进化发展的重要因素　
③化多样性产生的根　 ④推动大众传媒发展的基础
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
24．国学大师季羡林曾强调：一个国家应该重视对本民族传统化的抢救、保护和传承。之所以要重视对本民族传统化的传承，是因为 (　　)
①本民族传统化是至高无上的，是优越于其他民族化的　
②没有化的继承，就没有化的积累，化也就不能丰富发展　
③传统化代表了先进化的前进方向　 ④传统化是维系民族生存和发展的精神纽带
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
25．“尊古而不泥古，创新而不忘古”，对此理解正确的是 (　　)
①继承传统是化创新的必要前提 　 ②传统化是化创新的泉与动力　
③化创新离不开社会实践 ④对待传统化要“取其精华，去其糟粕，革故鼎新，推陈出新”
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
26．为推动社会主义化的繁荣与发展，我国高度重视化典籍的整理工作。这是基于 (　　)
①化典籍是中华化一脉相传的重要见证　②优秀的化典籍可以直接转化为物质力量　③整理化典籍有利于挖掘和保护传统化　 ④阅读化典籍可以帮助人们认识中华化
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
27．公元376年，福建就有产茶字的记载：宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成风；明清时期，开创乌龙制茶工艺；到了现代，人们进一步将茶化发扬光大。这说明福建茶化 (　　)
①远流长，一脉相承 ②具有兼收并蓄的特点　
③具有明显的区域特征 ④能丰富人的精神生活
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
28．“……宫商角徵羽，琴棋书画唱。孔雀东南飞，织女会牛郎。深爱这土地，丝路到敦煌。先人是炎黄，子孙血一样……”歌曲《龙》打动人们的不仅是优美的旋律，更有涌动着的连绵不绝的中华化血脉和融入其中的民族情感。对此，下列认识正确的是 (　　)
①化与政治、经济相互影响、相互交融　 ②中华化远流长
　③化能增强人的精神力量 　④中华化博大精深
A．①④ B．②③ C．③④ D．②④
29．中国人喜欢喝茶，但各地喝茶方式又有所不同，例如潮汕人喝功夫茶，茶具是很小的茶壶和精致的小瓷杯，而四川人则喝大壶茶，茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明(　　)
①中华化远流长　②中华化辉煌灿烂　 ③中华化具有共性　④中华化具有多样性
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
30．下列能够体现中华民族自强不息精神的名言有 (　　)
①常思奋不顾身，而殉国家之急　 ②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　
③克勤于邦，克俭于家　 ④老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
31．丽江古城历史悠久，丽江民居既吸收了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、化史不可多得的重要遗产。这体现了 (　　)
①我国各民族化相互交流、相互借鉴、相互吸收 ②我国各民族化既渐趋融合，又保持各自的特性 ③一方水土，一方化 ④我国各民族化相互融合，无法区别
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
32．白胡子圣诞老人和五光十色的圣诞树之间，装饰着大红的中国结或喜庆的红灯笼——每年岁末，走在上海热闹繁华的商业街区，类似土洋结合、中西合璧的“圣诞装饰”令人眼花?乱。“中国式圣诞节”体现了 (　　)
A．中华化远流长 B．中华化的包容性
C．中华化博大精深 D．中华化的继承性
33．在第16届广东亚运会上，我国体育健儿热爱祖国、为国争光的高尚情怀，奋力争光、勇于胜利的拼搏精神，团结合作、同心协力的集体意识，极大地增强了中华儿女的民族自信心和民族自豪感。我国体育健儿在亚运会中表现出的这些精神 （ ）
①是中华民族精神在新时期的具体体现 ②是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力
③是在特定条件下的特定精神，不具有普遍意义 ④是中国共产党人革命精神的具体体现
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
34.“学有所教”的政策指向是让每一个适学个体都能平等地享受到优质的教育资。这一提法，与我国古代思想家、教育家孔子提倡的“有教无类”的教育观十分相似。这说明
①化具有继承性 　②传统思想对今天中国的社会发展具有深刻影响　
③传统化是我们取之不尽的精神财富 ④传统化具有相对稳定性
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
35.弘扬和培育中华民族精神有利于增强综合国力，表现在 （ ）
①民族精神、民族凝聚力是综合国力的重要组成部分
②中华民族精神具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能
③弘扬民族精神有利于推动经济发展和科技进步
④民族精神是综合国力的基础
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
二、非选择题 (共30分)
31．2011年初，随着“中国国家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些国家的热播，“中国形象”成为媒体热议的话题。化在中国国家形象的塑造和推广中发挥着重要作用。如蕴含着团圆、和谐理念的中国春节，日益成为中外化交流的平台，也带了新的商机；孔子学院的发展使越越多的外国人了解中国；“杂交水稻之父”袁隆平的科技创新成就赢得了世界赞誉……中华化的发展和传播扩大了中国的影响力，提升了国家形象，增强了炎黄子孙的民族自豪感。
运用化作用的知识，谈谈你对上述材料的理解（12分）
32．近年许多城市兴起春节办庙会之风：上海城隍庙市场人人海，南京秦淮河夜晚华灯异彩，北京龙潭庙会杂技、曲艺精彩纷呈。春节逛庙会这一古老的习俗，正是因为其内容摒弃了某些落后仪式，保留并增加了某些积极的化元素，才得以发扬光大。
(1)春节办庙会继承的是哪一种传统化？(2分)
(2)我们应如何继承这一传统化并发挥其积极作用？(8分)
33．材料：京剧经过200多年的不断丰富、革新与发展，一直继续到现在，表现了旺盛的生命力。京剧集古代戏曲艺术之大成。中国京剧吸收昆腔、京腔、秦腔等艺术成分，在18世纪90年代初徽班进京，至19世纪40年代末，在徽、汉二调皮黄戏的基础上融汇衍变，形成了以唱西皮、二黄为主的北京皮黄戏。随之向外流动，班称就班，调称京调，先后传入天津、上海等地。
结合材料，试用化生活的有关知识分析如何实现中华民族化的创新？（8分）

高二政治第二期第一次阶段性检测答参考答案

一、选择题：

123456789101112131415
ACABBABCBDBDCDC
161718192021222324252627282930
C
ABCABACDCBCDDD
3132333435
ABACA

二、非选择题：

32. 答：传统习俗。(4分)
答：①正确态度是：取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用。(4分)
②面对传统化，要辩证认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。(4分)
③对于传统化中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。如对春节庙会，保留并增加宝贵的化因素，使其发扬光大。对于传统化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，则应加以改造或剔除。(4分)

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