山西大学附中——学年第一学期高二年级12月考试历史试题一、选择题：（每小题1.5分，计54分）1.周朝时的“酒礼”，每一次献酒，宾主之间都有许多礼节，要相互拜一百次之后，一杯酒才能下肚。下列对周礼的说法正确的是?A．体现繁文缛节，社会落后 B．强调等级森严，贵贱有序C．意在规范行为，礼治天下 D．说明思想教条，效率低下2.《左传》记载：“（鲁）僖公五年，春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物（雾），为备故也。”材料所述史实?A．标志着中国古代天文历法体系已经成熟? B．表明统治者把天文与国家社稷联系起来?C．确立了中国古代“天人感应”的理论体系 D．实践了中国古代“制天命而用之”的思想3.郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：‘吾忘其'反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足？'曰：‘宁信度，无自信也。'”据材料分析，该典故应出自春秋战国时期的?A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家4.儒家宣传说：“尧谓舜曰：‘天之历数在尔躬。’言察身以知天也。……天子者，则天之子也，以身度天。”对此理解正确的是?A．是一种格物致知的认识论 B．指反省内心就可得到天理?C．试图对君主权力形成制约 D．具有朴素的唯物主义思想5.李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”在此，李贽强调的是A．政治统一必然要求思想统一 B．统治者实施新政必须要坚决C．儒家思想并非万世不变之理 D．专制集权是历史的必然趋势6.明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张?A．加强政府调控平抑粮食价格 B．实行农工商并举的经济政策?C．发挥市场作用保持物价平稳 D．征收工商税以减轻农民负担7.明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现了A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 ? B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想?C．追求民主自由，反对君主专制的思想 ? D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想8. “夫道，天下之公道也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。然则某今日之论，虽或于朱子异，未必非其所喜也A.董仲舒 B.周敦颐 C.王夫之 D.王守仁9. 明朝末年，王征在《远西奇器图说录最》序文中说“兹所录者，虽属技艺末务，而实有益于民生日用、国家兴作甚急也。”王征的思想更接近于A.以农为本 B.工商立国 C.经世致用 D.科学救国10. “元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名；转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”元曲兴盛的原因是A元朝的 　　　　　　　 B.商品经济的发展C 　　　　　　　 D.才子们入仕无门11.古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这种变化从根本上反映了 ?A．人们关注的对象从自然界转向了人类 B．苏格拉底对雅典民主政治弊端的反思?C．古希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落 D．古希腊雅典城邦商品经济的日益繁荣12.薄伽A.倡导人文主义 B.反对教会的腐败C.宣扬“因信称义” D.崇尚理性与科学13.“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。"材料主要说明 A.科学的发展促进了宗教职能的变革 B.宗教取代科学成为社会发展的动力?C.新教成为推动资本主义发展的工具? D.西方人始终无法完全摆脱宗教束缚14．“他得出的结论推翻了亚里士多德和基督教的宇宙观，他认为神只要把原子创造出来，由他们构成的物体就按照一个简单的自然法则，组成一个能动的机制。”材料中“能动的机制”应指A.太阳中心说 B.生物进化论 C.狭义相对论? D.经典力学体系15.托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说：“我敢说，在没有自由的民主社会中是绝对见不到伟大的公民，尤其是伟大的人民的，而且我敢肯定，只要平等与专制结合在一起，心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。”下列说法最符合作者本意的是?A．“平等”比“自由”更重要 B．寻求“平等”，更要捍卫“自由”?C．没有“平等”就没有“自由” D．“自由” 必须与“平等”紧密结合16.在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现A.15、16世纪 B.17、18世纪 C.18、19世纪 D. 20世纪17.有学者认为，某一文学作品“作者在环境、事件、情节的安排以及人物形象的塑造上，夸张地突出某些特性，造成强烈的对照，使小说具有一种震撼人心的力量，能影响我们全部的思想情感。”与这一作品艺术风格一致的是?A．《西风颂》 B．《母亲》 ? C．《战争与和平》 D．《等待戈多》18．“全体公民既然是人人平等的，所以全体就可以规定什么是应该做的事，同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利；主权者在创立政府时赋予君主的，也正是这种权利。”该思想属于A.天赋人权说 B.社会契约说 C.三权分立说 D.理性至上说19.某学者指出：“事实上，这场人类历史上的第一次工业革命，不是在新科学新知识触发下发生的技术大改造，而是把人类已有的知识用于生产，使生产突然间发生飞跃。这使人们感到，工业革命在这时发生，很大程度上不是由于过去缺乏应有的知识，也不是由于生产没有发展的潜力，而是由于社会故意压制生产，不让它得到应有的发展。”作者意在说明A.科学理论可以转化成技术B.社会因素会影响知识的应用C.生产经验的积累导致工业革命发生D.生产满足不了市场需求导致工业革命发生20.“现代化并不要求有一个政治意识形态，或一套体制，因为选举、国家边界、市民联合以及西方生活的其他标志，对于经济的发展并不是必需的。”对此理解最准确的是A.现代化是一把双刃剑 B.现代化源于西方，发展于东方C.现代化并不一定意味着西方化 D.任何一个国家都可以进行现代化21.有学者描述：“工业研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备着对指定问题系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊”。这种局面最早应该出现在A.农耕时代 B.蒸汽时代 C.电气时代 D.信息时代22.史学家陈旭簏指出,19世纪40年代,60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的是A．反抗君主专制与建立君主立宪的统一 B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 D．发展资本主义与民主共和的统一23.晚清民间教科书关于近代政治知识的介绍日见增多。商务印书馆1910年初版陆费逵的《修身讲义》中有：“立法、行政、司法三权，由一机关行之者，曰专制政体；三权各有独立之机关者，曰立宪政体”。对此解读最为合理的是A．三权分立学说率先影响了教育 B．清朝的教育体制发生了巨变C．民主思想推动教育内容的更新 D．教育引发了辛亥革命的爆发24．A．推动社会思想近代化 B．增强民族自我意识C．促进民族资本主义的发展 D．促进社会生活近代化25．20 世纪初，许多中国留学生对中国国籍法制定提出建议，当时许多刊物中有关国籍文章就直接以标题《论今日宜定国籍法》、《论政府亟宜制定国籍法》、《论改籍协约为国际最要之问题》来理论。这种现象出现的主要原因是A.辛亥革命促进民族国家认同 B.外来冲击推动中国法制建设 C.排满反清民族情绪日益高涨 D.民族危机下民族意识逐渐觉醒 26．梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有××二字。”省略的两字最可能是A．君主 B．民权 C．西学 D．科学27.“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径 C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想唤醒民众觉悟28. 以下是20世纪初北京普通市民的两段对话背景对话1912年，清帝退位文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！”赵四：“那我得赶快剪掉辫子。”1917年清帝复辟赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！”文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。”当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是A．民风日新 B．民智未开山西省山大附中高二12月月考历史试题
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