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题。
傅弈，相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中，以仪曹事汉王谅，及谅举兵，谓弈曰：“今兹荧惑①入井，是何祥也？”弈对曰：“不为怪异。”谅不悦。及谅败，由是免诛，徙扶风。高祖为扶风太守，深礼之；及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭，以其父质在隋言占候，忤炀帝意，入狱，竟死狱中，遂惩其事；又耻以数术进，乃荐弈自代，遂迁太史令。弈既与俭同列，数举俭之过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈之率直。弈所奏天文密状，屡会上旨。
武德七，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧?与之争曰：“佛，圣人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲，终于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧?乃遵无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其?之谓矣！”?不能答，但合掌曰：“地狱所设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。
贞观十三卒，八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！汝等勿学也。”
弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶然起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼哀哉！”其纵达皆此类。
（节选自《旧唐书
·
傅弈传》，有删改）
注解：①荧惑：火星。
5
．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
(3
分
)
A
．今兹荧惑入井，是何祥也
祥：预兆
B
．以其父质在隋言占候
以：凭借
C
．弈所奏天文密状，屡会上旨
会：符合
D
．礼本于事亲，终于奉上
奉：侍奉
6
．下列句子中，全都表现傅弈为人率直的一组是
(3
分
)
①弈对曰：“不为怪异”
②高祖为扶风太守，深礼之
③弈既与俭同列，数举俭之过
④弈所奏天文密状，屡会上旨
⑤又上疏十一首，词甚切直
⑥虽究阴阳数术之书，而并不之信
A.
①②⑥
B.
①③⑤
C.
②④⑤
D.
③④⑥
7.
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
(3
分
)
A
．傅弈侍奉汉王杨谅时，杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他的起兵符合天象，而傅弈的回答令杨谅很不高兴。
B
．高祖做扶风太守时，对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上后，就召见傅弈并任命他为太史丞。
C
．傅弈上书请求废除佛教时说，翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意地加以附会，使得百姓不忠不孝，游手好闲。
D
．傅弈平日遇到生病，从来不请医吃药。但他喜欢喝酒，又经常在醉卧时突然惊起，终因醉酒而死，这足见他的放纵旷达。
8
．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(10
分
)
⑴数举俭之过，而俭不之恨。（
3
分）
⑵臣闻“非孝者无亲”，其?之谓矣！（
3
分）
⑶举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！（
4
分）
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