韩寒这次骂的对象是老郑。印象中的郑钧还是挺不错的音乐人，做为摇滚歌手，也不狂不咋的，可以了。我想和韩寒说的是，不要以为把小鸡鸡插入土里就以为强奸了整个地球，不要以为也许小jj朝天就强奸了整个宇宙；就说郑钧吧，就音乐来说，你连谈都不配和他谈。其实表面的狂妄，来自内心深处的极度自卑。记得我在上高中的时候，也极度自卑，因为我数学成绩很差，没有希望考上本科，但是表面的我，又是写诗又是写剧本又是踢足球又是弹吉他，把自己弄得跟琼瑶小说里的男主角一样，到现在同学聚会的时候那些早已为人母的女同学还对俺眉来眼去的。其实这一切都源自内心深处的恐慌和自卑。因为明知前途无望却又急于证明自己不是个笨蛋，到现在为止，我不想承认但是又必须承认的是，数学成绩差的人智商肯定就低，当然我现在会用我的情商还不错来安慰自己，觉得自己至少不是个傻子，比起那些智商很高的傻子来说，我还是幸运的。但这也只是安慰自己而已，内心深处我还是总觉得自己智商低而自卑着。韩寒的情商还是很高的，至少是靠着自己的文笔挽救了自己，虽然他那著名的《三重门》我现在也没感觉好在哪里，但是最起码还是有写作能力的，就跟眼下的骂人驾轻就熟一样，如果没有一定的文字功底那是不行滴，如果那样，那他的情商也就和我辈差不多，只能做个凡夫俗子罢了。韩寒的高情商还在于在高考前夜，他敢于反戈一击，对现行的高考制度（也就是中国的教育体制）做了自己的反击，结把自己搞成一个要想打破旧制度的英雄，一夜之间，成功跻身名人行列。韩寒又是幸运的，因为他生对了时代，他生在了一个互联网的时代。既然互联网能让芙蓉姐姐都大红大紫，那么为什么不能让小韩同学继续他的辉煌呢？如果不是互相网，那谁还会记住一个应景人物呢？就象现在谁还会提及张铁生和黄帅呢？问题在于，我等普通人可以对芙蓉姐姐们内心报以窃笑，并以一种不太健康的心理看他们的表演，因为我等普通人不想让自己象动物园里的猴子一样让人开心取乐，但是小寒同学你不能，因为你从本质上来说，是和芙蓉姐姐一个战壕里的人，都是网络名人嘛。即然是网络名人，都生活在同一张互联网下，你自己玩就得允许别人玩，从这点来看，你还不如芙蓉姐姐厚道，人家是娱乐自己娱乐大众，而你却只许自己玩个性玩深沉玩另类，却不许别人玩点，只允许娱乐自己，不让自己娱乐大众，太宽以待已，严以律人了吧？做人要厚道啊。

　　最后，我把某个伟人的语录完整地抄录给你，希望你能三思：不要以为把小鸡鸡插到土里就强奸了整个地球；不要以为也许小鸡鸡朝天就强奸了整个宇宙；不要以为火山爆发就是地球来月经不要以为地震就是地球被强奸时的呻吟；不要以为拉不出屎就是地球没引力；不要以为太阳系是太阳被强奸了九次以后形成的 。

　　正如韩寒同学自己所说的那样，他知道，自己说巴金、茅盾等没文采，不配做大师，肯定会挨骂，但是他却义无反顾地说了。因为他等着就是挨骂，他要的就是挨骂，我贱故我在，这是一些80后所谓文化名人惯用的伎俩。

　　不可否认，韩寒同学说自己读不去巴金、茅盾、冰心等人的作品，这在很多人心里都有同感。做为一名70后，对于巴金的作品我能认真读一遍也就是他的那篇《怀念肖珊》的散文，我记得当时读完后我是流泪的。至于他最著名的《家》、《春》、《秋》，也就《家》我囫囵吞枣地读一遍，我也承认，我之所以到现在为止还认为巴金是文学大师，多数是受我们这个教育环境多年的浸淫的结果。但是，我想，我以后还会认为巴金是文学大师，这是一种对传统的尊重和认同。我没有认真读过人家的作品，但不代表别人没有认真读过，不代表真正的大师没读过他的作品。既然那么多人都这么认为，而且几乎是公认的，我就没有理由去反对。就象现在如果有人反对钱钟书是大师，我是肯定跳起来反对的，因为《围城》我几乎是可以背下来的。我觉得我有发言权。没有读过就不要乱说，这叫做人要厚道。但是有一点我可以肯定，韩寒同学对于巴金、茅盾、冰心的作品肯定没有认真读过，他所接触的他们的作品也仅限于中学语文课本那几篇吧，因为我记得，韩同学是没有读过大学的。就凭那几篇课文就能断定这些人没有文采，不配做大师，勇气还是非常严重的可嘉的。

　　据说，韩同学也是作家。而且据说韩同学还是个文学天才。一个不愿意上大学的文学天才。而且还据说个赛车手，多才多艺着呢。因为我也没读过他的作品，所以，我不能说他就不是作家，不是天才。至于说赛车，我也就知道个F1和莱克宁，至于他赛的是什么车，取得过什么成绩，我也是一无所知。但是既然很多人都这么说了，我也就认同。如果说对巴金等人的认同是对传统的尊重和认同，那么，对韩同学的认同我也是对炒作的认同，对商业的认同。所谓存在就是合理，你不想理也得理，就象现在韩同学被大家骂并快乐着，我没理由不理解不认同。有多少80后排着队等着挨骂还捞不着呢，还不够格呢。韩同学被大家骂着，这至少说明他已经取得被骂的身份，有了被骂的资格。这一点，我同样认同。

　　但是，认同归认同，并不代表我赞同。我们这些人，都是一介草民，位卑而言轻，对于恶俗的势力我们只有被动地接受却无反抗的话语权利。不象韩同学这样有被骂资格的人放个屁也也有几百万的点击率。这一点，不管我们无论如何地不服气，但是你也必须服气。现在就这样一个年代。一个被网络贱民和暴民统治的年代。一些传统的声音，是不允许在网络横行的，否则，对你客气的，说你是老土或骨灰，对你不客气点，就是时代前进的绊脚石头，就是文化．革命的余孽。

　　然而，这一切真的就是社会发展的一个必然阶段吗？韩寒这样一个无知的流氓青年真的就是这个社会主流吗？我看倒未必。虚就是虚的，假的就假的。肥皂泡沫刚吹起来的时候总是五色缤纷、色彩斑斓，但是它终归很快就会破的，因为它艳丽的背后其实一切都是虚无。

　　当今之社会，充斥着８０后狂妄的嚎叫，他们相对于文．革中革命闯将有过之而无不及．他们对传统的破坏力由于打上时尚和国际的标签，到现在还没有看出来。其实在我看来，８０后的文化青年，是建国后最没底气的一拨文化人。他们没有任何的社会实绩，没有任何的人生历练，有的只是对自我的虚妄标榜和追求，有的只是对传统文化的毫无道理的指责，有的只是对整个社会怨天尤人的愤怒。而他们自己又为这个社会做了多少？（我指的是８０后的牛所谓文化青年，一些８０年真正的社会精英，不在本文所指范畴），他们自己本身就是狗屎一堆，却很真诚地认为现在全社会都是狗屎一堆。

　　比如谩骂，韩骂表面看来是师从了王朔。但是即使比起王朔这个上世纪的主流社会的另类，他也差得太远。王朔至少著作等身，他的作品确实读者很多，也可以说是影响了一代人。他对传统的反判至少有着自己的底气。就比如，现在如果韩同学所尊重的苏童、余华等人出来反判文化和文学，至少他们应该更有底气，更能引起重视，更能引起思考，更有社会价值。而不象韩同学的的谩骂更象一场闹剧，显得无比的滑稽。

　　说直白了，韩寒的走红和芙蓉姐姐的走红其实如出一辙，都是这个心浮气躁的网络社会为了迎合一些恶俗的趣味而炮制出来的一个怪物而已。而韩寒的可怜之处在于，自己受益于这样的社会自己却浑然而不知，自我感觉良好如一个丑女却认为全世界男人都想在她面前脱裤子一样。是的，我们是被传统浸淫得从来没觉得巴金没文采，可是，韩同学难道也不是被这个网络社会浸淫得无知无畏了吗？

　　歌手、车手、作家。这些耀人的光环包围下韩同学，肯定还会拥有越来越多的８０后９０后粉丝或是铁丝、铜丝。因为这是现在的市场法则，既然韩同学已经拥有了挨骂的资格，所以，包装他的人肯定会越来越多。但是，在一些稍微有文化素养的人的眼里，韩同学头顶上的那些光环，总觉得象是一口杂烩锅，不伦不类得象个杂种。

　　最后，想向崇拜韩同学的粉丝铁丝们提个建议。你们是否让韩同学注册一个你们不知道的马甲，然后出一篇作文题目，你们一起来写这篇作文，然后让韩同学所尊重和服气的大师们如余华、如刘震云、如苏童，来做评委，看他是不是能荣登第一，如果能，你们再崇拜他也不迟，我想，这个要求不算高，并没有让他考他深恶痛绝也狗屁不通的数理化，这作文可是他的强项。你们的崇拜也得有个理由，是吧？

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