导读：宋江和梁山上有来往，这事情被他买来的女子阎婆惜知道了，因此而要挟宋江，无奈之下，宋江杀了阎婆惜。阎婆惜被杀之前提到了一个人，这就是和宋江同为押司的张文远。在此之前，宋江隐隐约约知道这个阎婆惜不是个安分守己的人，到这时候更是清楚知道原来是张文远偷了他的女人。杀了人要偿命，即便是阎婆惜的命再不值钱，宋江杀了她也会被判得很重。可是郓城县知县时文彬和宋江交好，一心想把事情推到一个叫唐牛儿的人身上，因为张文远不干，事情没有成功。宋江逃走，时文彬不想捉拿，张文远一再追究，时知县只好派了三两个公人去了一趟宋江的老家。宋江的老爹宋太公说宋江已经出了籍，张文远撺掇阎婆再告状，说这个是假的，时文彬只好再派出更多的人捉拿。宋江真正的出逃了，张文远又催着时知县发通缉令捉拿。
看宋江这第一次吃官司会让人有一种感觉，如果没有张文远这个人，宋江是会脱了罪责的，可是有了这个张文远，宋江这个罪责就逃脱不了了。张文远为什么会和这个救困济贫的“及时雨”过不去呢?书中反复交代，这是因为阎婆惜是张文远的“婊子”。男人被人家戴了绿帽子是极大的耻辱，在古代，有的君主甚至为此而被杀，而张文远为什么能够逃脱呢?
宋江这个人有很多外号，呼保义、及时雨、仁孝黑三郎，再加上他打着替天行道的旗号，坐着梁山泊忠义大堂，看起来是个仁义之士，如果仔细分析一下，这个人却是一个狠角色。为了让秦明入伙，他竟然把一个村子的人杀了嫁祸秦明;在江州浔阳楼上写了反诗，被先斩后奏押上刑场，梁山兄弟们救了他，他不是赶紧回到千里之外的安全地域梁山，而是要这些弟兄们再去攻打无为军，只为了要抓住黄文炳报私仇。而为了这样一个黄文炳，他竟然把黄家“一门良贱”一个不剩全杀了。就是这样一个睚眦必报的人物，竟然没有杀死他的情敌张文远。这究竟是为什么呢?
宋江根本不拿阎婆惜当一回事情
宋江有一回带着张文远回家，就这样一顿饭的功夫，这张文远就和阎婆惜勾搭上了。此后，但是宋江不在家，这张文远便去宋江家里，“假意儿只做来寻宋江。”因为“宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。”阎婆惜就不爱搭理宋江，一心只在这个也是三郎的张文远身上。宋江“不以这女色为念”，十天半月的才能回到这个家里一趟。这张三和阎婆惜打得火热，街坊上人都知道了， “有些风声吹到宋江耳朵里”，宋江却不在乎。是什么原因让宋江不在意这件事情呢?因为在宋江看来，这个阎婆惜“不是我父母匹配的妻室”，也就无关紧要。也就是说，这个阎婆惜无论是在家庭还是在社会上都是下等人。她本来就是一个“烟花女人”，不管长得多好，有多少男人会喜欢她，在宋江这种有社会地位的人来说，他们只不过是女人，是玩物，永远也不可能有常人的地位。因此上，宋江没有给阎婆惜任何名分，不用说不是那种称之为“妻室”的正夫人，就是一个妾的名分也还没有给，说到底她只是宋江买回来摆在自己屋里的一件商品。正因为如此，宋江和梁山泊来往的证据被阎婆惜拿到后，阎婆惜要挟宋江，提出来的第一个条件是：“你可从今日便将原典我的文书来还我;再写一纸，任从我改嫁张三，并不敢再来争执的文书。”宋江没有丝毫犹豫就答应了。阎婆惜的这个条件共有两层意思，首先是宋江买了她，把原典的文书还给她，等于是给了她自由身;其次是，她事实上已经成为宋江的妾，不管宋江给没有给她这个名分，否则，宋江就是给了她原典的文书，她也只不过是在宋江名下有了“自由身”，要想取得婚姻的自由，还得宋江另外再给她一纸文书。宋江对阎婆惜又是怎么看的呢?逃难途中，宋江心里说过一句话：“只为杀了一个烟花妇人，变出得如此之苦”。既然宋江并没有拿她当一回事情，这张文远和阎婆惜偷情一事，也就算不了什么大事了。这就好像阎婆惜还是个妓女，宋江来之前有多少男人进过她的屋，走之后又是那个男人进来了，并没有人去认真较劲儿，否则还能称之为妓女吗?所不同的是，别的男人一旦把这个女人娶回家，就成了自己的“玩物”，任何人是不允许在染指的，宋江的例外在于，他只当阎婆惜还是个妓女。
其实宋江不仅没有把阎婆惜当回事情，对其他女人也是如此。知府把秦明的老婆杀了，宋江只是轻描淡写地说了句：“既然没了夫人，不妨，小人自当与总管做媒”。尽管秦明的老婆是个正夫人，对宋江来说，再好的女人也不过是一件衣服一样，说换就换了。不过，不管怎么说，阎婆惜毕竟是他宋江的老婆，偷汉子也是事实，宋江真的就不拿着当回事情吗?实际上，这当中还有一个对事情的处理问题。假如闹将起来，事情闹的满世界沸沸扬扬，没事变成有事，小事情成了大事情，这对宋江的名声反而不是好事。假如把这事当做是没有发生，这对宋江的名声反而是一种维护，尽管这有点儿掩耳盗铃的嫌疑。即便是在此之前宋江听到一些风声没有声张，也是有着这方面的考虑。
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