见《孙子兵法·虚实篇》。势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。——孙子名言语录
见《孙子兵法·行军篇》。恃：依靠。险：地势险要。欲：引逗。这几句大意是：敌人离得很近却保持沉默，这是依仗其地势险要；敌人离得很远却张牙舞爪地挑战，是想要引诱对方前进。此四句是对敌我双方的心理分析：敌人逼近而安静，是依靠他所占据的有利地形，因而我们必须小心，耐心，使敌人的有利地形发挥不了作用；敌人相隔甚远却主动挑战，是想引诱我们冒进，因而我们切不可操之过急，更不可孤军深入。这几句启发我们要懂得军事心理学，要善于分析敌人的表现和军事迹象，采取相应的军事对策。
静如处女，动如脱兔。
春秋·孙子《孙子·九地》处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
赏无度则费而无恩，罚无度剐戳而无戚。
春秋·孙子《孙子兵法》杜注．这两句大意是：赏赐无度，不仅浪费，而且使受赏者并不感激君主；惩罚无边，滥用刑，乱杀人，也使人感受不到法律的威严。实行奖惩制度是以法治国的重要措施，但赏罚决不可以无度。动不动就奖励，赏赐失之于滥，不仅浪费，而且失去表先彰善、激励先进的作用，受奖赏的人也不会感戴授奖者。刑罚亦是如此，滥施刑罚，动辄得咎，受处罚的人就会非常多，达不到杀一儆百的作用，也显示不出法律的威严。因此，要达到“赏一以劝百，罚一以惩众”的目的，必须注意赏罚得当。
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。
春秋·孙子《孙子兵法·地形篇》。这几句大意是：对待士卒像婴儿，士卒就可以和他一起去跳急流深谷；对待士卒像爱子，士卒就可以和他一起去战场赴死。“用兵之道，抚士贵诚”(见《资治通鉴·唐纪》)。只有真正关心爱抚士卒，才能使之与自己赴汤蹈火。常言说“打虎全凭亲兄弟，上阵还靠父子兵”，说的也是这个道理。此几句说明将帅关心士卒部下，他们就会在沙场上奋力死战。能否做到爱兵如子，可作为择将的标准之一。
知可以战与不可以战者，胜。——孙子好句摘抄
春秋·孙子《孙子兵法·谋攻篇》。这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。在选择将领时此名句可作参考。
佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵匆食。
春秋·孙子《孙子兵法·军争篇》。佯(yang羊)：伪装。北：败走。锐卒：气势正盛的士卒。饵：用食物或其它东西引诱对方上当。这几句大意是：敌人伪装失败退却，切勿追赶；敌人士气正盛时，切勿进攻；敌人为引诱你投下的诱饵，切匆吞食。前人说：“兵不厌诈”，两军对抗时，各种计谋层出不穷，孙子根据不同情况，提出几条要注意的原则，那就是：敌人伪装败走，不可追赶，因敌人定有埋伏；敌人士气旺盛时，不可进攻，因胜军如虎，必避其锐气；至于敌人设下的诱饵更要小心，不能图占小便宜吃了大亏。只有对敌人的意图与实力有充分的了解，并正确采取对策，才能立于不败之地并战而胜之。
善用兵者，避其锐气，击其惰归。
春秋·孙子《孙子兵法·军争篇》。情归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气?，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。
鸟穷则搏，兽穷则噬。
春秋·孙子《孙子兵法·军争篇》陈嗥注。穷：陷于绝境，没有出路。噬(shi释)：咬。这两句大意是：鸟逼急了就要啄人，兽逼急了就要咬人。这两句说明“困兽犹斗”的道理，以此比喻在战争中对敌人不要逼得太紧，穷追不舍，否则敌人会和你拼命，使你受到不应有的损失。对此，兵法上叫“穷寇匆追”。《荀子·哀公》有“鸟穷则啄，兽穷则攫”之句，与～同义。
辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也。——孙子名言语录
春秋·孙子《孙子兵法·行军篇》。辞卑：派来的使者措词谦卑。益备：加紧战备。辞强：派来的使者措诃强硬。进驱：摆出进攻的样子。这几句大意是：敌人派来的使者措词谦恭却正在加紧战备的，是准备进攻；使者措词强硬而摆出前进姿态的，是准备后退。两军对阵，不成诈伪，因而将帅必须透过现象，看到问题的本质。敌人派来的使者若言词谦恭，而又在加紧备战，这一定是使用缓兵之计，麻痹你，松懈你的斗志，特时机成熟，就向你发起袭击。若敌人的使者措词强硬，又摆出要进攻的样子，这一定是虚张声势，让对方作防守的准备，而自己是三十六计，走为上计，以此二句说明谋略的重要，也可用以说明要透过现象，看到问题的本质。
无约而请和者，谋也。
春秋·孙子《孙子兵法·行军篇》。这两句大意是：没有提出任何条件而来请求讲和的，必是计谋。此二句是说：对垒的双方正在相持之中，若是敌方无所求于我们而请求议和，必有阴谋在其中。因为交战双方势均力敌，相持不下，谁都把希望寄托在再坚持一下之中。而在这时敌方突然求和，且无所求于我们，这定是敌人力量发生了变化，或者是粮草接济不上，或者是军心不稳，或者是后方发生骚乱，或者是援兵将至，而故施疑兵之计。总之，发生对方“无约而请和”的情况，必加小心，以防中计。此名句说明分析敌情的重要，也说明竞争中对方突然放弃竞争，必有缘故。
兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
春秋·孙子《孙子兵法·计篇》。诡：欺诈。道：学问，理论。示之：做给他看。这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小；本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击,名言名句；本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远；本来要向远处，却伪装成要向近处。(总之，处处要使敌人产生错觉)。常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
春秋·孙子《孙子兵法·计篇》。实：敌人力量充实。备：防备。这几句大意是：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩；要扰乱敌人，趁机战而胜之；当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己；当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”(见《韩非子·难一》)，因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计；可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。
攻其无备，出其不意。——孙子好句摘抄
春秋·孙子《孙子兵法·计篇》。无备：没有准备。不意：意想不到。这两句大意是：趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战，就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然袭击，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，日本偷袭珍珠港的成功即为其一。～现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻；后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
春秋·孙子《孙子兵法·势篇》。这几句大意是：善出奇谋的将帅，战法变幻就像天地自然那样变化无穷，像大江大河那样奔流不竭。将在谋不在勇。身为将领，必须胸有奇谋，战法多变，只有这样，才能使敌人摸不清我们的实力和活动规律；而对敌人却能神机妙算，出奇制胜，一打就准。可以此二包说明善用奇计者将会演化出变幻莫测的战术，令敌人眼花缭乱，为我所败。
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
春秋·孙子《孙子兵法·九地篇》。兵之情：用兵的情势。不虞：意料不到。不戒：没有戒备的地方。这几句大意是：用兵的情势就是要迅速，乘敌人措手不及的时机动手，走敌人意料不到的路，攻击敌人没有戒备的地方。“兵贵神速”(陈寿《三国志·魏书·郭嘉传》)。打仗就是要出其不意，攻其不备，打他个措手不及。要在敌人的长处未发挥出来时，迅速、勇猛地冲上前去，以我所长攻敌所短，把敌人全部消灭之。兵贵神速的原则，也可借用于政治、经济等各个领域，说明行动迅速，不失机遇的重要性。
始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
春秋·孙子《孙子兵法·九地篇》。开户：门户洞开，喻守备疏忽。这几句大意是：开始像处女一般娴静稳重，迷感敌人放松警惕，疏于防备；然后像脱兔一样迅疾进攻，使敌人来不及组织抵抗。这几句是讲在军事斗争中如何迷惑敌人。《孙子》认为：为达预期目标，要用诡诈战术迷惑敌人；要求部队纪律严明，训练有素；要求抓住战机，行动迅速，这几个条件缺一不可方能奏效。～几句后演化成成语“静如处女，动如脱兔”，常为人引用。
策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。——孙子名言语录
春秋·孙子《孙子兵法·虚实篇》。策：筹算，分析。作：指激动敌人。形：侦察。角：较量。这几句大意是：要筹划一下计谋，分析得失利害；激动一下敌军，来了解敌人的行动规律；侦察一下地形，了解哪里有利哪里不利，进行一下小战，了解敌人哪方面有优势哪方面是劣势。这几句是讲对敌的策略。作者认为知己知彼，才能百战不殆。因此要多筹划，要了解敌人的行动规律，了解敌人所处的地理形势，了解敌人的长处短处。为此可以有意地激怒敌人，可以实地考查，甚至可以火力侦察。这几句所说的用兵策略，值得借鉴。（ ）
知彼知己，胜乃不殆，知天知地，胜乃不穷。
春秋·孙子《孙子兵法·地形篇》。天：天气变化。地：地理形势。这几句大意是：在战争中，能准确地了解敌我双方的情况，就能取胜而不会有危险。若能进一步掌握天气变化和地理形势，胜利就不可穷尽，就完全有把握取胜。了解敌我情况，就作到了“知人”；了解天气、地理情况，就作到了“知天”、“知地”。作到了“三知”，就掌握了天时、地利和人情，依据这几方面的情况制订作战计划，就有把握取得战争的胜利。
知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
春秋·孙子《孙子兵法·谋攻篇》。彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。这两句大意是：既了解敌人的长处和短处，又了解自己的长处和短处，就能百战百胜，永远立于不败之地。这是一条闻名中外的战争原则。它科学地阐述了临战时必须了解敌我双方力量的对比，以己之长，攻敌之短；有把握便打，没有把握不打，根据敌情的变化，采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。因此，自然每战必胜。它表现了孙武朴素的唯物主义认识论思想，即使在两千多年后的今天，它仍然是颠扑不破的真理。同时，这一原则还远远超出战争范围，适用于其他一切工作。无论做什么事情，都要了解主、客观两方面的情况，忌带主观片面性，一切从实际出发，就能把事情办好。
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
春秋·孙子《孙子兵法·谋攻篇》。这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，～几句至今仍有借鉴意义。
识众寡之用者，胜。——孙子好句摘抄
春秋·孙子《孙子兵法·谋攻篇》。这两句大意是：懂得根据兵力多少面采取不同战法的，就能取得胜利。用兵之道，在于灵活机动。善战者必须根据手中的兵力而采取不同的战术。如可以围而歼之；可以诱敌深入，分面歼之；可以集中兵力，攻其薄弱的一翼；可以避实就虚，打了就走。总之，必须视手中有多少兵力，敌人有多少兵力，正确分析敌我力量的对比，采取灵活机动的战术。这样，才能获得胜利。
小敌之坚，大敌之擒也。
春秋·孙子《孙子兵法·谋攻篇》。小敌：弱小的军队。坚：指固执坚守。擒：俘虏。这两句大意是：力量弱小的军队如果只知坚守硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。战争是门科学，必须实事求是地审时度势，正确估量敌我实力的对比，不能夜郎自大，不能过分相信精神的力量。若自己兵力薄弱而又一味地坚守硬拼，是一定要吃败仗的。
我专为一，敌分为十，是以十共其一也。
春秋·孙子《孙子兵法·虚实篇》。这几句大意是：我方把兵力集中在一起，设法使敌人的兵力分散为十份，于是，我方可以用十倍的兵力去打击敌人。这几句讲的是集中优势兵力去攻击分散的敌人的原则。集中兵力，就会形成局部的优势地位；若干个局部的优势合在一起，就会形成战场上的整体优势，这是有效地改变战场力量对比的战争辩证法。反过来说，为将者若把兵力分散，把拳头变成巴掌，把巴掌生成手指，就容易被敌人各个击破，从而导致整个战役的失败。
水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚。
春秋·孙子《孙子兵法·虚实篇》。趋下：向低处奔流。兵之形：用兵的规则。实：指敌军实力雄厚的地方。这两句大意是：水运动的规律是避开高处而向低处流，作战的规律是避开敌人实力雄厚的地方．而攻击敌人力量簿弱的地方。用兵的特点和流水根相似，水总是绕开高地，而向低处流；用兵应是避其锋芒，攻其薄弱之一翼，从而打乱敌人的部署，获得战争的胜利。此二句说明避实就虚是一项重要的军事原则。
出其所不趋，趋其所不意。——孙子名言语录
春秋·孙子《孙子兵法·虚实篇》。出：出兵，进军。不趋：来不及急救或无法急救。不意：意料不到的方向。这两句大意是：攻击时，向敌人来不及急救的地方进军；进军时，向敌人意料不到的地方挺进，定能获胜。此二句点明向敌人进攻时的一个原则不仅要出其不意，而且要打击敌入来不及增援的地方。进行出其不意的打击，使敌人指挥系统失灵，而且要迅速，勇猛，时间要恰当，地点也要选准。这两句说明对敌进攻时应出其不意，并注意选择突破点。
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
春秋·孙子《孙子兵法·九地篇》。这两句大意是：把军队置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。保存下来，取得胜利。这也是出奇致胜的一种方法。遇到情况危急，已无退路的险要关头，可把军队投道死亡线上，士兵如过河卒子，只能进不能退，为求得自身的生存，必须背水一战，拼死搏斗，这样反而能转败为胜。
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
春秋·孙子《孙子兵法·火攻篇》。兴师：发动战争。愠(yun韵)：含怒，怨恨。致：求得。这几句大意是：国君不可因一时愤怒就发动战争，将帅币可因一时气忿而出阵求战。对国家有利才能出兵，不利就应停止行动。《孙子兵法·军争篇》说：“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也”。应此君主、将帅都不能意气用事，应以国事为重，应以大局为重。意气用事往往是以感情代替理智，考虑不当，计划不周，其结果必败无疑。君主的一个错误决定会丧失江山，将帅的一个错误命令会导致全军覆没；气可以悄，忿可以平，但国亡不能复存，人死不能复生，因而作将领、作君主的，切不可轻举妄动。这几句说明君主和将领都应冷静地处理国务和军机大事。
兵不厌诈。
唐·李筌《孙子》注。厌：厌弃。本句大意是：用兵打仗不排斥尽可能多地采用欺骗和迷惑敌人的方法。战争离不开欺骗和假象，所以古来兵家多把战争称为“诡诈之道”、“诡伪之道”。唐人李筌为《孙子·计篇》：“兵者，诡道也”一段文字作注时说“～’，对战争中不厌其多地运用欺骗、迷惑敌人的方法作了高度的概括。从此，～这句话成了军事学中的警句名言，经常为人引用。毛泽东在《论持久战》中曾说：“采用各种欺骗敌人的方法，常能有效地陷敌于判断错误和行动错误的苦境，因而丧失其优势和主动。‘～’，就是指的这件事情。”
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——孙子好句摘抄
春秋·孙子《孙子兵法·谋攻》。这几句大意是：自战百胜固然好，但不是好中之好；不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交手段取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，最高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交斗争面取胜，再次是交战而取胜，最下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
春秋·孙子《孙子兵法·计篇》。兵：用兵，战争。察：慎重考虑。这几句大意是：战争，是国家的大事，是关系到多少人生死和国家存亡的大问题，不能不慎重对待。孙武是我国春秋时期的军事家，所著兵法十三篇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。这几句概述了孙子对战争的态度。《左传》有：“国之大事，在祀与戎”(成公十三年)，孙子不仅认为战争是国之大事，而且指出战争是关系到多少人的生死的大问题，关系到国家存亡的大问题，因而必须慎重对待，不可轻易发动战争，也不可对战争掉以轻心。可以此二句对战争的态度。
上兵伐谋，其次伐交，其伐兵，其下攻城。
出其所必趋，趋其所不意。
不用向导者，不能得地利。——孙子名言语录
故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
春秋·孙子《孙子·军争》其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈。善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
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