一

　　领导人对部下，或者丈夫对太太，都轻易犯一个毛病。尤其是当领导人的，对张三十分爱好观赏，一步一步选拔上来，对他无比好，等到有一天恨他的时候，想方法硬把他杀掉。男女之间也有这种情况，在爱他的时候，他骂你都感到对，还说打是亲骂是爱，觉得异常舒畅。当不爱的时候，想措施甩掉才好，他对你好，你反而认为讨厌，巴不得他逝世了才好。这就是“爱之欲其生，恶之欲其死”。爱之欲其生的事良多，汉文帝是历史上一个了不起的天子，他也有偏爱。邓通是侍候他、治理私事的，汉文帝很爱好他。当时有一个叫许负的女人很会看相。她为邓通看相，说邓通未来要饿死。这句话又让汉文帝听到了，就把四川的铜山赏给邓通，并准他铸钱，但邓通最后仍是饿死的。这就是汉文帝对邓通的爱之欲其生。当爱的时候，什么都是对的，人人都容易犯这个弊病，尤其是引导人要特殊留神。孔子说:“既欲其生,人生规划，又欲其死，是惑也。”这两个相对抵触的心理，人们常常会有，这是人类最大的心理缺点。

二

　　清代佳人袁枚二三十岁就名满天下，出来作县长，赴任之前，去向老师——乾隆时的名臣尹文端辞行请训。老师问他:年事微微去做县长，有些什么预备?他说什么都不，就筹备了一百顶高帽子。老师说年青人怎么搞这一套?袁枚说社会上人人都喜欢戴，有多少个像老师这样不要戴的。老师听了觉得他说的也有情理。当袁枚出来，同窗们问他与老师谈得如何，他说已送出了一顶。这就是孔子说的“巽与之言，能无说乎?”好听的话谁不愿听?

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