性命的两大神秘：欲望跟厌倦。
　　
　　每当愿望来时，人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异鼎力。既达既成既毕，接着来的便是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割毫不可，情愿什么都不。
　　
　　智者求超脱。古时的智者就已洞悉，可怜的本源在于那厌倦的前身,励志演讲，即欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死个别活着。
　　
　　以“逝世”去解答“生”——那是什么？是文不对题，题错误文。
　　
　　近代的智者劝解道：“欲望的超脱，最佳的方式莫过于满意欲望。”
　　
　　这又不知说到哪里去了，难道是只能服从，只能屈从。
　　
　　“问余何适，廓而忘言，
　　
　　花枝春满，天心月圆。”
　　
　　此一偈，好果然是好极了，然而谁也做不到三天的圆满，更何况永恒的美满。

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