1、 一个人开悟后真地很难继续留在身体里面，因为身体的使命已经实现了。 你一次又一次地诞生、取得新的身体，都是为了一件事：因为你每次都错过了火车。而存在是很善良的。它会继续给你新的身体，它信任你早晚会搭上火车的——你迟早会开悟的。 ——奥修 《奥修著作》
2、 真理没有惊动效应。而大众对轰动的东西感兴趣，他们对了解真谛不感兴致。 ——奥修 《奥修著作》
3、 当你看见一个佛，你第一个无意识的行为就是反对他，因为他触怒了你。他的存在是一个挑衅——“为什么他如此快活和安静，而为什么我却如此苦楚？他应该像每个人一样的活着。为什么他像一个独自的人一样的活着，似乎这是他的权力一样？他应该是一只羊，他不应该是一个牧羊人。” ——奥修 《禅的宣言》
4、 每个恋情事件都是一个过错，没有例外。你可能会接收，或者不能接受。每个人会尽可能的试着暗藏这个事实，但每个人都知道每个人在作什么。你的挫折必定会发生。你真正的爱人是永恒的自己，躲在帘子后面，你从没有看看帘子后面。你只是在舞台演出戏、被嘲弄。 ——奥修 《佛，空无之心》
5、 师父也是一面镜子——不是照出你的这个身体和这张脸，而是照出你的原来面目，照出你真正的存在，照出你内在的火焰。一旦你看到了它，忽然之间，你就感觉所有的黑暗，所有的痛苦，所有的悲伤都消失了，而后就有庆贺。 ——奥修 《奥修传》
6、 历史只记录暴力，历史不记录安静，它无法记载宁静，所有的记载都是对于搔乱的事，每当有人变得真的很宁静，他就从所有的记录中消散，它就不再是咱们猖狂的一部门。 ——奥修 《信心铭》
7、 所有负向的感情都需要能量，它们会使你筋疲力尽，而所有正向的情感和正向的立场都是能量的发电机，它们会创造出更多的能量，它们素来不会使你变得精疲力竭。 ——奥修 《信心铭》
8、 静心只是向内发掘你自己的方式。 ——奥修 《奥修著作》
9、 如果你可以沉迷在跳舞里面，你就会开始看到你自己和你的身体是彼此离开的。很快你会结束成为一个舞蹈者，你会成为一个观照者，一个观照。 ——奥修 《奥修传》
10、 客观艺术不属于时光，它是永恒的，因为它来自于超越头脑的此岸，它来自于永恒自身。 ——奥修 《奥修著作》
11、 一个房间有足够的空间可以容纳两个人，却没有足够的空间可以包容两个世界。 ——奥修 《奥修著作》
、 佛陀的这些话语来自永恒的宁静。你只有在宁静中接受它们，其意义才能达到你心底。佛陀的这些话语来自无限的污浊。除非你成为一个工具，一个容器，谦下，无我，警惕，有意识，否则你将不能懂得它们。 ——奥修 《奥修传》
13、 与你最后将要面临的失败比较起来，一切的胜利都失去意思，因为最终与你在一起的是内在的本人，其它一切都会消失。 ——奥修 《奥修著作》
14、 没有谁据说过一个开悟的人还能又变得不开悟了。已经没有「人」，也没有处所可以去堕落了——整个宇宙在你里面，你在全部宇宙里面，那个可能会腐化的人早就消失了：正是他的消逝闪开悟成为了可能。 ——奥修 《奥修著作》
15、 任何类型的依赖都是奴役，精力的依附是最坏的奴役。 ——奥修 《奥修著述》
16、 一个有智慧、有懂得的人是不抉择的，他只是依照那个觉知的光去举动，不管他去到哪里都是对的。 ——奥修 《奥修著作》
17、 一旦你决议了，事情立刻会开始发生，因为人的内在力气是无穷的。不论我们在名义上看起来如何，我们都是不受限度的。你实质的最深源头是不受限的、无限的。所以一旦你开始以神圣的观点思考，你就会开始变成神圣的；别的事件都不需要了。你只须创造一个关于自己的思考气象。 ——奥修 《零的休会》
18、 这是一个奇异的、你注定会失败的游戏——不管胜负最后都是失败。你的快乐就像是写在水面上，而你的痛苦却像是刻在花岗岩上。成功也是一种失败，快乐也是一种痛苦——或者说快乐只是在激励你去遭遇痛苦。 ——奥修 《奥修著作》
19、 慈悲象征着保持超然！做出你的双手，但是保持超然。赞助，但是不要感到痛苦，也不要认为快乐，因为这两者是一样的。当表面上你对别人的疼痛觉得痛苦，那么在内在深处有一股快乐的流在流动，这两者都必须被摈弃。慈悲将可以带给你头脑的镇静。 ——奥修
20、 佛能够始终都爱，他的爱异常宁静，在它里面没有热忱，它是慈悲，在它里面不可能有强度，因为强度来自相反的东西。 ——奥修 《成道之路》
21、 不论你是否继承活下去，整体都会持续活下去，如斯一来，你的逝世亡就不是一个问题，而你的性命也不是一个问题，你将会以无数的方法生涯在整体里面。 ——奥修 《信念铭》
22、 一旦成道发生，每一样东西都在你里面。所有的星星都进入你里面，各个世界由你升起，同时也融入你里面，因为你就是整体。 ——奥修 《信心铭》
23、 你不可能像佛陀一样的慈祥，除非你和他一样自由。自由是慈悲的本源。 每当自由发生在人的意识里，他会从内在感觉到自由，而别人会从外在感到到爱。这种爱，这种慈悲，就是爱和恨都不在。全体两重性都不在；既没有吸引，也没有排挤。 ——奥修 《奥修著作》
24、 一个人应当愉快于他领有了可以失去的东西。 ——奥修 《奥修传》
25、 对一个已经开悟成道的人而言，他的任何行动都是完全不同层面的产生，他会赌气是因为出自一股慈善，而个别人的愤慨却是出自仇恨、攻打跟暴戾之性。 ——奥修 《智慧之书》
26、 东方经典上的记录是准确的，经典上提到神因为有一股宏大的愿望自心中升起而造创了世界——?想要发明、想要显化、想要扩大、想要从一个起源变更出良多不同的情势。 ——奥修 《智慧之书》
27、 当你达到了自己存在的最高点，你将会晓得菩提树下的佛陀到底发生了什么。 ——奥修 《奥修著作》
28、 不要成心出言中伤别人，由于那就不仅是笑话，那既不好玩、也不风趣。 ——奥修 《智慧之书》
29、 真正的问题并不在于怎么静心，而是要知道你为什么不在静心。静心的进程是消极的。它不会给你增加什么，它是在打消已经被增长的东西。 ——奥修 《奥修著作》
30、 一个人假如内在比拟少，那么他就会用较多的外在来代替。 —&mdash,职场;奥修 《奥修著作》
31、 你们必需记住自己，因为只有通过记住自己，你们的演变才有可能。 ——奥修 《奥修传》
32、 总有一个时刻会到来：你将会看见所有的尽力都彻底失败了：你仍然是一个单独的人。惟有到了这个时刻，才有灵性的可能，灵性才开端发生。灵性不是别的，恰是一个一百八十度的大转弯——从执着于别人到面对自己，从攀登到自由。 ——奥修 《奥修著作》
33、 爱上一个漂亮的身材是一回事；它无比浮浅。爱上一个俏丽的存在却会增添一种深度，它是深不可测的。 ——奥修 《奥修著作》
34、 任何依附别人的货色都无奈使你到达终极的自在，你依然坚持是依赖的。 ——奥修 《奥修著作》
35、 所有能够被观照、观看和察看的，都是现象。无论它是物资、心理或灵性的现象，它们本质上都是一样的。没有必要加以细分差别。你只要记住很基础的一件事——能够看到的一切都只是梦幻。 ——奥修 《禅的宣言》
36、 喜乐同时存在快乐的高度和悲伤的深度，所以它超出于两者。只有中点能力完全超越两极。 ——奥修 《奥修著作》
37、 那个深渊是无限的，神是无限的，你怎么可能匆匆地会面?？ ——奥修( 闪$点情 话网) 《奥修著作》
38、 人类所有巨大的所有都只属于很少的多少个奇特的个人的奉献。然而民众无法原谅他们。它能够原谅罪犯，但它无法谅解一个有本身个体性、不是群体脑筋一局部的人。 ——奥修 《叛逆者》
39、 但是大众永远不会了解你们。不用担忧大众。不要把时间挥霍在让别人了解你们上面。全力以赴去了解你们自己。大众永远处于黑暗时期，而且他们仿佛决定永远呆在黑暗时代。这是他们的自由和取舍。随他们去吧，他们想怎么样都行。不要去关怀他们是否了解你们。 ——奥修 《奥修传》
40、 刚开始的时候，所有的爱情事件都很美，但只是在刚开始的时候，因为两个人都会应用外交手段，两个人都会把美妙的一面表示给对方看，两个人都会试图去吸引对方，这是一种倾销术，但是当东西已经卖出，那个脸就转变了，然后真正的东西就会显现，那个具备侵犯性的自我就会开始运作，这是最后才会到来的真正的东西。 ——奥修 《信心铭》
41、 保持越来越超然，只有做那个相对必要的，记住，唯有当它会辅助别人的时候，你才去做它，否则就不要做它。 ——奥修 《成道之路》
42、 无意识是单一面向的，无意识是十分狭小的。意识是开放的，宽阔的。它就像天空，不界限。天然它是更多采多姿的——完整多采多姿的。只有一个佛能享受这个世界。你的享受最多只是一种娱乐。你试着要透过娱乐忘却你的悲惨，而你把它称为享受。 ——奥修 《此身即佛》
43、 他是少数了解自己的辉煌、壮丽和美好的人们之一。关闭是丑恶的，关闭是死的，封锁将变得停止和霉臭。 ——奥修 《左巴佛陀》
44、 生命只有当它是一直流动、连续变迁时才存在。它不是一个有目标的景象，它不是一个事务，它只是一个充斥惊疑的周游。 ——奥修 《左巴佛陀》
45、 上帝将不会问你，犯了什么罪和你没有犯什么罪。他将只问你一件事情：「你为了什么活着？」只有一件事情「为什么你不敞开去生活？」 ——奥修 《左巴佛陀》
46、 一般的爱，仅给出它（真正的爱）的一瞥。实际上，它将永远不能满意。相反的，它制作更多的干渴。 ——奥修 《左巴佛陀》
47、 一旦你看到了旁边之美，一旦你尝到了那个狂喜而无高兴的中间之美，那时两极都将失去它们的意义，那时你停留在一种能被称为清凉的新的空间。 ——奥修 《左巴佛陀》
48、 一旦一个人知道了爱，整个的社会和它的结构看起来会是荒诞的，好笑的。 ——奥修 《左巴佛陀》
49、 独特的体性是你内在最深处的成长，这份成长你不须要祈求别人的玉成，也没有人可以给你，它是你个体性的发展。但人格个性你可以哀求，别人将会给你，事实上，也只有别人才干给你。 ——奥修 《智慧之书》
50、 如果你能成为至乐的，你将主动是善的。你感到至乐的那一刻你将祝愿整个存在。 ——奥修 《左巴佛陀》
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