【原文】 　　今日良宴会，欢乐难具陈。 　　弹筝奋逸响，新声妙入神。 　　令德唱高言，识曲听其真。 　　齐心同所愿，含意俱未申。 　　人生寄一世，奄忽若飙尘。 　　何不策高足，先据要路津。 　　无为守贫贱，坎坷长苦辛。 　　【译文】 　　今天这?好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。 　　这场弹筝的声调多?的飘逸，这是最时髦的乐曲出神又妙化。 　　有美德的人通过乐曲发表高论，懂得音乐者便能听出其真意。 　　音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。 　　人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。 　　为什麽不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢。 　　不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦的煎熬自己。 　　【注释】 　　〔良宴会〕『良』，善也。『良宴会』，犹言热闹的宴会。 　　〔杂具陈〕『具』，备也。『陈』，列。『杂具陈』，犹言难以一一述说。 　　〔弹筝奋逸响二句〕『筝』，乐器。『奋逸』，不同凡俗的音响。『新声』，指当时最流行的曲调。指西北邻族传来的胡乐。『妙入神』，称赞乐调旋律达到高度的完满调和。 　　〔令德唱高言二句〕『令』，善也。『令德』，有令德的人，就是指知音者。『唱』古作『倡』，这里泛用於言谈，『唱高言』，犹言首发高论。『真』，谓曲中真意。指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。 　　〔齐心同所愿二句〕上句说，下面感慨为人人心中所有，下句说，这种感慨大家都没有把它说出来。 　　〔奄忽若飙尘〕『奄忽』，急遽也。『飙尘』，指狂风里被卷起来的尘土。用此比喻人生，言其短促、空虚。 　　〔何不策高足二句〕『路』，路口。『津』，渡口。『据要路津』，是说占住重要的位置。要想『先据要路津』，就必须『策高足』。『高足』，良马的代称。『策高足』，就是『捷足先得』的意思。 　　〔无为守贫贱〕不要守贫贱，是劝诫的语气，和『何不策高足』的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。
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