出自唐代诗人的《宫中行乐词八首?其二》

柳色黄金嫩，梨斑白雪香。
玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。
选妓随雕辇，征歌出洞房。
宫中谁第一，飞燕在昭阳。

赏析
《宫中行乐词》，今存八首，据孟?记录，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于次年初春。

首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比方。但以“嫩”跟“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极天然，不露雕刻痕迹。

后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装潢华丽的人挽车）、洞房（仙人洞府般的屋宇），铺陈皇家富贵，旖旎景色。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖身之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑，以表示其金碧辉煌。诗词中多称香炉为“金兽”，称被盖为“鸳衾”，也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自在的笼中之鸟。诗人对那些可怜的宫女寄托了深切的同情。翡翠，似指个别宫女。鸳鸯，其中之一当指，而另一位，当然就是指“三千溺爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花当选花，歌须要凤毛麟角，足见歌舞妓步队之宏大。“随雕辇”，“出洞房”，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技能上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家派头渲染得畅快淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如“笙歌归院落，灯火下楼台”，“此善言富贵者也。”（《漫叟诗话》）李白这两句，堪称乃善言皇家富贵者也。

据《后汉书》，赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝，其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之，此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照顾，因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样，在宫中美貌第一，得宠亦第一。这里名义上仿佛是一片夸奖之词，实际上暗含讥讽。《诗经》中《正人偕老》一诗，是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公逝世后，与其嫡子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和模样之美，惟独不赞赏她的品格。弦外之音是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕，其话中有话自然将唐玄宗比汉成帝了。

唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，陷溺声色，任用忠直。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的欲望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于扫兴之余，一再在应制诗中直言讽谏，期望陶醉于“温顺乡”中的天子能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。

此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵协调，极富建造美和音乐美，确切“律度对属，无不精绝”（《本领诗》）。且承转做作，一鼓作气，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，老是一气一直，天然入化，所以难堪能。”（《石洲诗话》）

肇自齐梁的宫体诗多描述宫廷吃苦生涯，感情缠绵悱恻，语言纤巧农丽，作风绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却富丽而不失清爽，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，与众不同。虽是奉命而作，却能自留田地。所以说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《别裁》）。

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