出自唐代诗人的《送桂州严大夫同用南字》

苍苍森八桂，兹地在湘南。
江作青罗带，山如碧玉?。
户多输翠羽，家自种黄甘。
远胜登仙去，飞鸾不假骖。

赏析
一起便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而假想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是既贴切又新鲜。把那个存在异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，名义上只是客观叙述地舆方位，说桂林在湘水之南。话中有话却是：那个偏僻的处所，却如许令人神往，启人遐思！以下分写山川物产之美异。
首先奇在地貌。因为石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，独特壮观。漓江之水，则明澈澄明，蜿蜒波折。“江作青罗带，山如碧玉簪”，极为概括地写出了桂林山水的特点。是千古喜闻乐见之佳句。但近人已有不认为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林破四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。不外，亲临桂林的人，对这种批驳却未必苟同。桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其独特特色，用的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平川崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如斯，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速迟缓，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是捉住了山水外形之特点的。“桂林山水甲天下”，实在只是奇丽甲于天下，其雄深则不如川陕之西岳、峨嵋。桂林山水是比拟女性化的。用“青罗带”、“碧玉簪”这些女性的衣饰或首饰作比方，能够说妙极，怎能说不奇，又怎能说“不宜”呢！
“户多输翠羽，家自种黄柑”二句则写桂林特别的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极可贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄柑”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分辨以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对当地人来说是极一般的物产，对于来自京华的人却是觉得新异的呢。
以上两联着意写出桂林重要的秀美奇怪之处，酝酿够了向往之情。最后归纳到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，难能宝贵的是写出了逸致，令人神远。
韩诗个别以雄奇见长，但有两种不同风格。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合明显，悉如文句。

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