既古老又具有超凡能力的人脑，已经透过时间的演化而得到大量的经验及知识这副受到严重局限、不断在消耗的脑子，有没有可能自动更新?你的脑子能不能卸下它的重担，不再延续它的活动，并彻底更新自己?这副头脑能不能变得完全纯真?“纯真”一词指的是不会受到伤害；也就是说，脑子不但不会去伤害别人，也不会被别人伤害

你的脑子就是整体人类的头脑，它经过长时间的演化，一直被文化、宗教信仰、经济和社会制约所局限这副脑子到目前为止一直没停歇过，而且它已经在这永不停息的活动中找到了安全感这就是你会接受传统的理由，因为在传统、模仿和臣服之中，你会得到安全感在幻想之中也会感到安全很显然你所有的神都是由思想制造出来的幻象信仰是不必要的一件事，但是相信上帝、耶稣、克里希那或任何一个神，会带给你一种被保护的感觉，就像活在上帝的子宫里一般；不过这毕竟是一种幻觉

我们现在要探讨的是，脑子能不能停止它的时间感这个永不停歇的活动是奠基于知识之上的，它一向被视为一种进步、进展或进化，而我们现在要向它挑战脑子如果一直活动下去，就会变得机械化所有的思想都是机械化的因为所有的思想都根植于记忆，一种从知识中生起的反应因此，思想是不可能新颖的

“我”也是一个永不停歇的东西这个“我”已经延续了世世代代；它是永不停歇的，而一个永不停止的东西一定是机械化的，其中无新意可言如果你能看到这一点，将是一件了不得的事

请安静地听我说：不要立刻赞同，静静地听就好了只要脑子将受创及痛苦的经验存档，它一定会变得机械化它会造成一种“我”在延续下去的感觉人脑一旦像电脑一样不断地存档，它一定会变得机械化数千年以来，你一直不断地将各种毁誉经验存档这便是我们的局限，我们所谓的进步活动现在要探讨的是，我们有没有可能只贮存切合生活所需的知识?为什么心理受创这件事要存留下来?为什么别人对你的侮辱或赞美要留在心里?当你在存档时??应该说当脑子在存档时??存档的动作会阻止你深入观察那个在侮辱你的人换句话说，你是以不断存档的脑子在观察那个侮辱你或赞美你的人，所以你无法真的“看清楚”对方存档是一种连续的动作，在连续之中会有一种安全感脑子对自己说：“我已经受过一次伤了，所以我要记住那次的伤害，以免未来再受伤”就身体而言，保护自己是恰当的行为，但是在心理上保护自己是否恰当呢?你会受伤是因为你经年累月地堆积了许多自我形象，当这些形象被刺伤时，你就受伤了只要还抱持着某些形象不放，我们永远会受到伤害因此我们有没有可能不抱持任何自我形象，也不在脑子里存档?我们现在所探讨的这些东西，其实是在深入地理解冥想的内涵

因此，我们有没有可能不做心理上的存档动作，而只贮存那些切合生活所需的知识?一旦在生活里建立起秩序，你就自在了只有一颗失序的心才会去追求解脱生活如果有了彻底的秩序，那份秩序的本身便是解脱

如果想深入探究这件事，你必须先了解你意识的本质你的意识便是它所有的内容，缺少了这些内容，它就不存在了因此内容组合成了意识，而其内容不外乎是我们的传统、我们的焦虑、我们的名望以及我们的地位之类的东西这些便是我们意识的内容这整体意识，包括脑子和心智以及它所有的内容，有没有可能看清楚自己，认清自己是延续不断的，并且在其中发现自己的执著，然后自动自发地静止下来?这意味着你正在打破这个延续不断的意识活动我们现在探讨的是脑子有没有可能只贮存切合生活所需的知识，除此之外没有任何存档动作了请深入理解一下这个问题之中所蕴含的美、深度及言外之意我认为是有可能的我会深入地解释，但解释毕竟不是事实请勿陷入解释之中，不过我们还是需要透过解释才能看见事实然后解释就不再具有重要性了

时间的活动，思维的活动，知识的活动，它们都是从过往一直延续到未来，只在当下稍做修正罢了这是脑子存档的整个活动，否则我们就无法累积知识了知识是连续不断的，脑子在其中找到了安全感，因此它必须存档这整个存档的活动已经占据了我们的心但知识永远是受限的，没有一种知识是全能的，已经在知识里找到安全感的脑子，总是一味地执著于它，并且将眼前发生的每一件事和每一个意外事件，都按照过往的知识来加以诠释基于这个原因，脑子才会认为过往的一切有那么重要心智活动的本身就是过往的经历

其实你的理智很清楚那个延续不断的活动是了无新意的其中没有清新的芳香；没有崭新的天堂；没有创新的大地于是理智说话了：“脑子的活动有没有可能不再延续下去，而又不至于带来危险，因为失去了延续性，头脑会迷失方向?”然理智又说道：“如果我不再持续地活动，接下来会发生什么事?”头脑需要安全感，因此接下来该怎么办?脑子一直认为有了安全感它才能运作，它根本不管那份安全感是真实的，还是虚假的现在你对脑子说：“只贮存切合生活所需的知识，其他东西一概不贮存”你的头脑一定会顿然丧失方向因为它的运转就是从安全感的需求出发的，所以它一定会说：“先给我安全感，我才会照你的话去做”

安全的状态确实是存在的，但不是你认为的那种我所说的安全只是将知识和思想放在正确的位置脑子必须认清自己是生活在失序的状态里却误认为那是安全的，然后生活才能出现秩序它一旦认清“安全”意味着把所有的事都理出秩序来，只贮存切合生活所需的知识而其他的事一概不存档，这时脑子就会告诉自己说： “我已经对这整个意识活动产生了理解和洞识”它终于有了洞识那份洞识是从彻底的秩序之中产生的，换言之，脑子必须把每件事都摆在正确的位置，然后我们才能洞悉到意识的整个活动因此，脑子只贮存生活必需的知识，这意味着脑子里的活动开始经历深刻的改变，它的结构变了，因为它首度看见了新颖的事物，而开始以崭新的方式运作换言之，当脑子看到真正新鲜的事物时，它的运作方式就更新了，一个新的有机体于焉诞生我们必须让心智或头脑变得年轻、新鲜、纯真及活泼，而只有在心理上不存档时，才能达到这个状态

这个意识活动之中有没有“爱”?爱是不是一种延续的活动?我们指的是，意识本是代代相续的传统，那么爱是不是这其中的一部分，还是完全不在这个领域之中?我现在是在向你们的思维挑战我并不是在问是或不是假如爱是意识领域之内的一种品质，它不就成了思想的一部分了吗?我们意识的内容全是由思想组合成的信仰、神、迷信、传统、恐惧，这些都是思想的一部分然而爱是不是思想的一部分?这意味着，爱是不是欲望，爱是不是性的享乐?爱是不是思维活动的一部分?爱是不是一种记忆?

如果智力发展到极致，爱是不可能如朝露一般翩然而降的但是我们的文明一直都崇拜智力，因为它创造出了上帝、理想和教条爱是不是这意识之流的一部分?当嫉妒出现时，爱能不能存在?当你执著于妻子、丈夫或孩子时，爱存不存在?如果你的心一直在回忆美好的性经验，你的心中会有爱吗?请深入地探索一下因为你的心中没有爱，这个世界才会那么混乱

如果想巧遇这份爱，整个意识活动必须静止下来：你的嫉妒、你的敌意、你的野心、你对地位的渴求、想变得更好、更高尚、更有权力??譬如想升官，想在生意上、政治上、宗教上掌握大权，或者想掌控你的妻子、你的丈夫、你的孩子只要自我中心的倾向一出现，爱就不见了而整个存档的过程正是一种自我中心的倾向痛苦的止息便是慈悲的开始，然而我们一直在利用痛苦作为进步的手段相反的，痛苦一旦止息，那个无限的境界就出现了

我们必须有空间，不只是物质界的空间，还有内心的空间，这意味着心不能被占满我们的心永远都是满的：“我该如何才能停止喋喋不休的妄念?”“我必须有空间”“我必须安静”家庭主妇忙着在厨房里烧菜，忙着照顾小孩；虔诚信徒忙着追寻上帝；男人为事业、性、工作、野心、地位而忙碌我们的心完全被占满了，因此里面一点空间也没有了

我们在生活里建立起的秩序，不该是经由修炼和操控而得来的我们已经很理智地认清，只有了解了混乱之后，秩序才会出现我们必须为生活和关系带来秩序，因为生活便是在关系中的行动，生活就是关系的互动如果你跟妻子的关系，跟丈夫的关系，跟孩子的关系??不论远亲或近邻??都无法和谐，那么冥想的事就不用考虑了如果生活一团混乱，你却跑去打坐冥想，你一定会堕入幻觉中如果你认真生活，心自然会井然有序??不是暂时的秩序，而是绝对的秩序??这份秩序和宇宙秩序是息息相关的宇宙秩序便是日落月出，傍晚时分天空非凡之美透过望远镜去观察宇宙天相，这并不是真正的秩序当你在生活里建立起秩序时，这份秩序就会跟宇宙产生不可思议的关系

我们的心一被占满，秩序就不见了，空间也没了心如果充满着烦恼，如何能拥有空间呢?如果想拥有内心的空间，任何一个烦恼一产生，立刻要消解掉它此乃冥想所要下的一部分工夫??不把问题日复一日地拖延下去心有没有可能不被占据，但这并不意味不负责、游手好闲相反的，只有当你的心不被占满时，你才会留意到自己的责任是什么被占满的心往往是充满着困惑的，如此一来，责任就变成了一件丑陋的事，或者变成了一种罪咎感请勿问我心“如何”才不会被填满，因为“如何”暗示着方法、修行体系或教条其实只要你真的认清或洞悉到被占满的心是不自由的，没有空间的，而且是具有破坏性的，它自然会安静下来

接着我们要谈一谈全心全意地觉察这件事你现在有没有在全心全意地听?觉察到底是什么意思?如果你真的在全心全意地觉察，你的自我中心感就不见了如果你很想让自己全心全意地觉察，这个状态就无法持续下去会持续下去的通常都是不觉察的状态当你在全心全意觉察时，你一定是在留意地倾听着，而那种状态之中并没有一个我在那里说：“我在听，我在看，我在学习”存在的只有一种巨大无边的整合感，也就是纯然的看，纯然的听，纯然的学习在那种全观的状态之中没有任何思维活动这种全观的状态是无法刻意维持的譬如，念头说它想要弄清楚如何才能达到那种全观的状态，但是渴望自己能全观的思维活动，不就是一种不再全观或缺乏觉知的状态吗?意识到自己不在觉察便是一种觉察了你了解了吗?

心必须拥有宽广的空间，无边无界的空间，而这只有在喋喋不休的妄念停止了，烦恼因当下被消解掉而不再生起时，它才会出现自我中心感一旦消失，你的心就空了只要自我中心感一出现，心便产生了直径和圆周空寂意味着没有中心点，所以它是无边无界的全观暗示着汇集所有的能量去听，去看，而其中是没有中心点的然后心才能井然有序，没有恐惧这样的心已经止息了痛苦，并且充分理解了欲望的本质，而将其归于正确的位置接下来的问题则是：一颗彻底空寂的心具有何种品质?这里指的不是如何达到寂静，如何拥有一颗安详的心??我们要探讨的是，一个超越时间、彻底安静下来的心，具有什么样的品质?

两个音符之间会出现静音；两个念头之间会有空当；两个行动之间也会有暂停的时刻；两场战役之间一定会休战：夫妻之间的争执也会暂时休兵我们所说的那种空寂 复习方法，当然不是上述的这些状态，因为这些状态都是暂时出现，不久又会消失的空当我们现在所说的空寂不是由思想刻意制造出来的，只有当你全盘了悟了存在的真相之后，它才会出现在这份了悟之中不再有任何问题，也不再需要解答，其中没有挑战，更没有追寻，一切活动都熄灭了，在那份空寂之中，只有巨大无边的静谧感、美以及不可思议的能量然后永恒的圣境就出现了，它既不是文明的产物，也不是思想的产品

以上是"人们能超越时间吗"的内容，本文的主题是“请勿问我心“如何”才不会被填满，因为“如何”暗示着方法、修行体系或教条其实只要你真的认清或洞悉到被占满的心是不自由的，没有空间的，而且是具有破坏性的，它自然会安静下来”

本文来自：逍遥右脑记忆 /xuexi/37134.html

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