粗服乱头的
《·容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为玉人。”此指不修饰姿容。后世有推广其意而用之者,如明代周济《介存斋论词杂着》谓:“王嫱、西施,天下美妇人也,严妆佳,淡妆亦佳,日记。粗服乱头,不掩国色。飞卿(温庭筠),严妆也;端己(韦庄),淡妆也;后主(李煜)则粗服乱头矣。”借妆束以喻词品及风格。此处之“粗服乱头”,即指出乎自然不假雕饰的纯真美。
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粗服乱头的
《·容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为玉人。”此指不修饰姿容。后世有推广其意而用之者,如明代周济《介存斋论词杂着》谓:“王嫱、西施,天下美妇人也,严妆佳,淡妆亦佳,日记。粗服乱头,不掩国色。飞卿(温庭筠),严妆也;端己(韦庄),淡妆也;后主(李煜)则粗服乱头矣。”借妆束以喻词品及风格。此处之“粗服乱头”,即指出乎自然不假雕饰的纯真美。