女真族的兴起：

女真族就是原来唐朝时期的黑水??，最初受契丹剥削压迫。契丹统治者向他们勒索黄金、人参、貂皮、海东青（一种捕捉天鹅的鸟）等名贵的特产，如若不然就进行血腥镇压。
11世纪中期（北宋中后期），完颜部统一了女真各部以后，女真族的势力日益发展。到12世纪初，趁辽天祚帝统治时期，契丹统治集团正处于内外交困、分崩离析的时机起兵抗辽。

女真抗辽：

1、目的：
为了解除民族压迫，1114年，女真族在首领完颜阿骨打的率领下起兵抗辽，取得初步胜利。还俘获了大量契丹的马匹财物。
2、战争的性质：
因为契丹统治者的残暴行径激起了女真族的抗辽斗争，所以女真抗辽是正义的。
3、影响：
在人民群众的支持下，阿骨打连打胜仗。这些胜仗使辽和女真的力量对比发生了重大变化，而且阿骨打的威望大大提高。这些都为金政权的建立奠定了基础。

金朝建立：

1115年，阿骨打在会宁（今黑龙江阿城）称帝。
《金史》上记载：（金太祖说）“辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。”于是国号大金，改元收国。从金的名称来历的主要理由，说明金与辽的对立。

猛安谋克制：

1、目的：
金政权建立后，为了加强统治力量，阿骨打推行猛安谋克制。
2、内容：
猛安是千夫长，谋克是百夫长。300户为谋克，10谋克为猛安。各户壮丁平时从事生产，战时出征。这是“兵农合一”的制度。
3、演变：
氏族部落组织→军事组织→地方行政组织
4、性质：
女真族在建立政权之前，还处于奴隶社会逐步向封建社会过渡时期，猛安谋克制从氏族部落组织到军事组织再发展为地方行政组织。其性质是兵农合一制度，既是军事组织又是地方行政组织。
5、作用：
推进女真族的封建化进程。猛安谋克制管辖下的男子，平时从事生产，战时应征出战，可以节省开支。能保证有较强的战斗力。总之，猛安谋克制在推动女真社会发展过程中起了巨大作用。那么也就为中华民族的发展做出了一定贡献。因为，中华民族的历史是各民族共同创造的，各个民族的发展就是中华民族的发展，而且他们对开发祖国的边疆地区也做出了贡献。

金灭辽的战争：

（一）背景：
1、阿骨打建国以后，国力迅速增强。
2、那时的辽政权由于政治腐朽，剥削苛重，各族人民不断起来反抗。
3、阿骨打屡次兴兵攻辽，削弱了辽的力量。
1123年，阿骨打病逝，弟弟继位，称为金太宗。金太宗继续对辽发动猛烈进攻。而且北宋还与金联合夹击辽。1125年，辽天祚帝被金军俘虏，辽朝灭亡。
（二）性质：
我们可以把金对辽的战争分成两个阶段。第一阶段是金抗击辽的压迫；第二阶段是金灭辽。
第一阶段，金对辽的战争是正义的。为了反抗辽统治集团的剥削和压迫；
第二阶段金对辽的战争性质就发生变化了。金屡败辽军，辽统治者已经无力对金进行奴役和掠夺，金军还继续进攻，其目的在于民族掠夺和民族征服，第二阶段的战争就成为非正义的了。
注意民族之间战争的性质可以有正义和非正义之分，但绝对不能使用侵略与反侵略的概念。
（三）影响：
1、金朝的力量更增强了，为他们灭北宋打下了基础。
2、金灭辽后，女真族的社会地位发生了根本变化，从被压迫民族变为东北和华北广大地区的统治者。
3、为了掠夺财富，女真贵族发动了对北宋的掠夺战争。

辽迅速败亡的原因：

1、内因看，是辽统治者的腐败，这也是辽失败的主要原因；
2、从外因看，是金朝国力强盛，军队战斗力强。
3、是宋金的联合夹击。

北宋迅速灭亡原因：

1、北宋统治集团腐败是北宋灭亡的内部原因，也是主要原因。
从北宋中期开始，社会已经出现了政治危机、财政危机等。王安石变法失败后，腐败的政治局面越来越严重。当北宋联金灭辽时，宋王朝的腐败已暴露无遗，这又给金攻宋提供了有利时机。
2、金军的强大，是北宋灭亡的外部原因，也是客观原因。
3、北宋王朝内部出现了主战派和主和派的斗争，最终结果是主战派的领袖李纲被赶出朝廷，这是北宋失败的直接原因。

岳飞抗金能够取得胜利原因：

1、根本原因：因为岳飞抗金是正义的，符合人民利益，所以得到人民的拥护；因为金军南下只是为了抢掠财物和人口，因此岳飞抗金是为了反抗女真贵族的劫掠和压迫，所以是正义的。
2、再加上岳家军纪律严明，作战勇敢。所以赢得了胜利。
3、岳飞采取“连结河朔”义军的正确方针。
4、其他抗金队伍对金的斗争，支援和配合了岳飞的抗金。

评价南宋与金的关系：

宋金战争是由女真贵族集团直接挑起的民族压迫和掠夺的战争。在这场战争中，女真贵族是最大的受益者，以汉族为主体的广大劳动人民是最大的受害者。至于广大的女真族人民，战争给他们带来的只是沉重的负担。两宋时期宋金战争虽然一度频繁，但从整体来看，战争是短暂的，友好相处才是长期的。

金的建立与宋金的和战：

靖康之变：

1125年(宋徽宗宣和七年)，金灭辽以后，看到北宋统治腐朽，防备空虚，于是大举进攻北宋。宋徽宗惊慌失措，连忙把帝位传给儿子宋钦宗，第二年改年号为靖康。“靖康之变”就是指钦宗统治时，政局的变故。在岳飞的著名《满江红》一词中称之为“靖康耻”。靖康元年(1126)正月，金军在完颜宗望的率领下，围攻汴京(开封)。宋以金银、绢帛、牛马等物和康王赵构、宰相张邦昌为“抵押”，还许下割太原、中山、河间三镇等条件，才使金军退兵。八月，金兵分两路再次进攻北宋，完颜宗望的军队第二次包围汴京，并攻入京城，钦宗请降。当时的北宋朝廷，实际上已经完全被金朝所控制。次年四月，金军掳走宋徽宗、宋钦宗以及后妃、宗室，大臣等三千人，北宋灭亡。这就是靖康之变。金军撤离时，还扶植一个“大楚”傀儡政权，以张邦昌为“楚帝”。金兵北撤后，张邦昌失去依靠，投奔赵构(宋高宗)，被杀。在位仅32天即告覆亡。

宋金绍兴和议： 　　

绍兴十一年(1141)十二月，在投降派秦桧主持下，南宋同金订立和议，内容要点如下： 　
(1)高宗向金称臣，金皇帝册立宋高宗为皇帝。 　　
(2)宋每年对金纳贡银25万两，绢25万匹。 　　
(3)宋金东以淮水，西以大散关(陕西宝鸡西南)为界，中间的唐(今河南唐河)、邓(今河南邓州)以北归金，以南归宋。 　　
(4)金送回宋徽宗的灵和高宗母亲韦氏。 　　
由于这个屈辱的和约是绍兴十一年订立的，历史上称为“绍兴和议”。此后，宋金形成了南北对峙的局面。

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契丹族的兴起：

我国北方古老的少数民族秦汉时属东胡族系，是鲜卑族的一支原来居住在辽河上游一带，过着游牧和渔猎的生活。北魏时期自称契丹，有八个部。唐初，契丹归附唐朝，同中原地区往来密切，互相交换物产。唐朝末年，契丹势力不断发展，日益强大。

陈桥兵变：

又称陈桥驿兵变，是中国历史上一宗发生在公元960年的军事政变。后周禁卫军效仿950年军士拥立郭威登基称帝的澶州兵变，于陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）造反，并拥戴赵匡胤为皇帝，此次兵变最后导致了后周帝国的灭亡和宋帝国的建立，某程度上亦标志着五代十国时代开始迈入新时代。

契丹政权统治特点：

汉化政策
经济上：提倡农业；
文化上：接受封建文化创造契丹文字；
政治上：蕃汉分治。

契丹的生活方式变化的原因：

契丹族从游牧发展为农耕，这是历史的进步。唐朝以来，契丹和汉族的经济、文化联系日益密切，尤其是唐末，北方汉人纷纷避乱出长城，契丹贵族也乘机南下俘掠人口，因此契丹境内汉人越来越多。这些汉人带去了中原先进的生产技术。

契丹国政权建立：

1、条件：
①各部统一；
②提倡农业；
③接受封建文化。另外还有当时中原地区正处在分裂割据的状态，没有强有力的政权有效地管辖该地区。
2、其中最主要的原因是：契丹各部的统一。
3、建立：
时间（916年）、人物（耶律阿保机）、都城（上京）。
4、建立的影响：
契丹政权的建立加速了契丹社会的进步。契丹国控制着中国北部广大的汉族人聚居区，政权建立后，进一步接受中原先进文化，加快了契丹的封建化进程。

蕃汉分治：

1、内容：
辽政府设置北面官和南面官的双轨统治机构。南面官照“汉制”（唐朝的制度）统治汉人及渤海人，杂用汉族地主知识分子和契丹贵族；北面官以“国制”（辽朝的制度）统治契丹人和其他少数民族，机构比较简单，是根据契丹部落的传统建立起来的，一律任用契丹贵族。
2、特点：
“因地制宜、因俗而治”，是一种民族分治。
3、原因：
南北经济文化的发展水平不同；契丹统治者一时不能适应封建文明作用：这种承认汉法、设立南面官的做法，实际上是对汉族地区先进封建文明的肯定和保护，同时也促进了契丹社会从奴隶制向封建制过渡，有利于民族融合和社会经济的发展。而在少数民族区域实行旧制则不利社会进步。燕蓟之民忘“南顾之心” 。
4、实质：
仍然是阶级统治。

契丹的起源：

契丹属东胡族系，是鲜卑族的一支。公元344年(东晋康帝建元二年)，从鲜卑族中分离出来，自号“契丹”，游牧于潢水(今西拉木伦河)及土河(今老哈河)流域一带。《契丹国志》卷一《初兴始末》中记载：“昔相传有男子乘白马浮土河而下，复有一妇人乘小车驾灰色之牛浮潢河而下，遇于木叶山，顾河流之水，与为夫妇，此其始祖也。是生八子，各居分地，号曰八部落。”契丹最初只是一个包括“白马”和“青牛”两个氏族的小部落，后来子孙繁衍，族众兴盛，逐渐发展为八个氏族，后又发展为八个部落。契丹人非常重视这个传说，辽太祖耶律阿保机在木叶山建造了始祖庙，他们每次发动战争，都要先在这里祭祀。契丹始祖生八子，并分为八部的传说，是契丹进入父系氏族公社时期历史的反映。

蕃汉分治制度：

《辽史》记载：辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人。”意思是用辽国固有的制度管理契丹人，用汉族的制度管理汉人。 　　
这里的“国制”是指辽国固有的制度，它包括政治、经济等各方面。《辽史?食货志》上说：“契丹旧俗，其富以马，其强以兵，马逐水草，人食酪；挽弓射猎，以给日用，粮饷刍，尽赖于此矣。”契丹是个游牧民族，他们随季节逐水草而居，经营畜牧业，居无常处，以毡帐为室。虽然以畜牧业为主，但渔猎在社会经济中仍占一定的地位。至阻午可汗时，农业及纺织、冶铁、煮盐等手工业也发展起来，逐渐摆脱“草居野处，无有定所”的大范围移动的游牧生活，转向“分营置部”的较小范围的游牧生活。所谓“分营置部”，就是把原来适应于在较大范围移动的“营”改为适应于较小范围移动的“部”，而各“部”又都划分一定的土地作为自己“部”内的疆界。这时的“部”是与土地相结合的、占有一定地区的一个畜牧业和农业生产单位，同时也是按照氏族和部落组织起来的一个军事单位，既是一个村社，又是一个军事基地。“部”内的氏族成员，一方面是自由的农牧民，同时又是战士。《辽史?兵卫志》及《营卫志》上说，“凡民(男子)十五以上、五十以下，隶兵籍”，有事则以攻战为务，闲暇则畋渔为生。这种生产与军事二重体制的组织，在中国古代北方游牧民族中，都是常见的。 　　
辽王朝共有五个京城：上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)、中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县西南大明城)、东京辽阳府(今辽宁辽阳)、南京幽州府(今北京)、西京大同府(今山西大同)。但政治中心不完全在京城，有时也在夏捺钵和冬捺钵。所谓捺钵，即“住坐处”或“行在”的意思。夏捺钵和冬捺钵是指辽朝皇帝每年夏、冬两次出巡、游猎时，在行在处所召开会议及处理政务。每次会议完毕，皇帝拔牙帐起行，至春水或秋山(行猎及避暑寒之处)地点，契丹族全体官员及一部分汉官扈从随行，大部分汉官则返回中京居守，处理汉人事务。

幽云十六州对契丹发展的影响：

幽云十六州是后唐的石敬瑭割给契丹的。后唐明宗死后，石敬瑭企图夺取帝位。为了乞求契丹支持，石敬瑭竟向小自己十几岁的耶律德光上表，尊耶律德光为父皇帝，自称儿臣，还答应在灭唐之后，把幽云十六州割给契丹。936年，石敬瑭在契丹的帮助下，打败后唐。耶律德光册封石敬瑭为“大晋皇帝”。石敬瑭则把幽(今北京)、顺(今北京顺义)、儒(今北京延庆)、檀(今北京密云)、蓟(今河北蓟县)、涿(今河北州)、瀛(今河北河间)、莫(今河北任丘北)、新(今河北鹿)、妫(今河北怀来)、武(今河北宣化)、蔚(今河北蔚县)、应(今山西应县)、寰(今山西朔州东)、朔(今山西朔州)、云(今山西大同)各州，大致是今北京市和河北北部、山西北部的大片土地割让给契丹。当时的契丹，正从奴隶制向封建制转变，自得到幽云十六州以后，契丹历史进入一个新阶段。契丹占幽云后，紧接着攻灭“渤海”政权，吞并渤海地区(今牡丹江上游一带)，再次扩展疆域，使统治区内增加了具有封建传统的广大农耕土地和众多农业人口。这对契丹社会的进一步封建化，不能不发生重大影响。这种影响，首先反映在会同元年(938)的调整政府机构和改变统治的方针政策上。《辽史?百官制》说：太宗既得燕云十六州，乃采用唐制，复设南面、三省、六部、台、院、寺、监、诸卫、东宫等官职，这表明契丹“诚有志帝王之盛制”，并以此招徕中原汉族人去为它效力。 　　
辽政府对燕云地区的农民所实行的剥削方法，是一种封建性的租税制度。租税收入激起契丹统治者对农业的兴趣，故朝廷一再下令保护农业。其中，以圣宗统和十八年(1000)在燕云地区实行两税法最为典型。《宣府镇志》载，是年诏：“北地节候颇晚，宜从后唐旧制：大小麦、豌豆，六月十日起征，至九月纳足；正税、匹棉钱、榷钱等，六月二十日起征，十月纳足。”这种两税法，是地道的封建租税制。通过皇帝和朝廷的种种措施，燕云地区的封建体制逐渐推动辽王朝所辖各地区的全面封建化，由上而下地促进封建因素的增长。到10世纪末11世纪前半叶，辽王朝已逐渐变成了一个封建王朝。在契丹社会，虽然奴隶制残余仍严重地存在，但从它的基本面貌来说，封建制度已经确立。

相关高中历史知识点：辽、宋、夏的和战

契丹、党项封建化进程的相同点：

1、社会进程相同。　　
兴起之初社会形态都处于奴隶社会阶段，过着游牧生活。
2、封建化的原因相同。
都是由于受到汉族地区先进农耕文化的影响。
3、采取的措施相同。
都建立政权，仿效中原王朝建立各项制度，仿照汉字创制本民族文字。
4、政治制度的特点相同。
都采取“蕃汉分治”的办法来分别管理不同民族地区。
5、和宋朝的关系相同。
都曾和宋朝发生过大规模的战争，后又都与宋朝议和，接受宋的“岁币”，议和后都维持了较长时间的和平友好局面。彼此间官方和民间经济文化往来频繁，进一步推动封建化进程。

评价宋辽澶渊之盟和宋夏和议：

1、这二次和议的根本原因是北宋政权的政治腐败，皇帝苟且偷安，即使在军事上处于有利地位，也屈辱求和，使得中央政府内部投降派得势、主战派受压。
2、尽管宋朝政府是以屈辱代价换来了和平局面，人民负担加重，国家财政更加困难，加剧了两宋的统治危机，但是和议本身是民族友好和睦的表现，它客观上结束了辽宋、夏宋间的战争，使彼此获得了一个较长时间相对和平安定的局面，为各方面经济发展和各族经济文化交流创造了条件，这有利于社会经济的发展和民族融合的加强。因此，从整个中华民族的立场和利益上看，和议推动了历史的发展和进步，应予肯定。

宋辽战争分两个阶段：

1、第一阶段：宋对辽的战争，目的是“夺取幽云十六州”，因为，耶律阿保机建立契丹国是在916年，947年其子耶律德光改国号为“辽”。在这之前，契丹政权就已从石敬瑭手中得到了幽云十六州。而北宋建立于960年，时间要比辽国晚。因此说明，宋对辽的用兵是为了夺取幽云等州。这次战争的结果是宋军遭到失败。之后宋由积极进攻转为消极防御，即“守内虚外”的政策，把主要力量转向对人民的防范和镇压，这反映了北宋统治者的腐朽和虚弱。
3、第二阶段：辽攻打宋是为了南下掠夺财富。辽军南下，不断威胁北宋，但最终未能打败北宋，双方议和，形成对峙局面。

夏宋战争：

元昊称帝以后，不断向宋进攻。到1004年，宋夏达成和议。这期间夏宋主要战役有四次： 　　
1039年(宋仁宗宝元二年)，西夏攻保安军，巡检指挥使狄青击败之。 　　
1040年(宋仁宗康定元年)，西夏攻延州，大败宋兵，宋将刘平、石元孙均被俘。宋派范仲淹主持对西夏战事。西夏进攻三川寨，宋将杨保吉战死。宋军攻白豹城，小胜。 　　
1041年(宋仁宗庆历元年)，宋军攻夏，大败于好水川，大将任福等战死。夏军攻占宋丰州。 　　
1042年(宋仁宗庆历二年)，西夏攻宋，与宋军在定川寨大战。宋军大败，宋将葛怀敏、曹英等16人战死，损失军士9000多人，马600匹。

澶渊之盟：

1、经过：1004年，契丹军队大举南下。因北宋政府没有统一的部署和指挥，各城孤军奋战，于是契丹乘虚而入，一直打到黄河北岸的澶州附近，逼近都城东京。宰相寇准坚决主张抵抗，并力劝宋真宗亲征宋真宗到达澶州前线，宋军士气大振，射死了辽大将。辽方担心不能取胜，于是提出议和要求，正中宋真宗下怀。1005年，双方订立和议，史称“澶渊之盟”。
2、条件：一是宋每年送给辽岁币；地是辽撤兵；三是双方立为兄弟国，各守边界。
3、评价：既要看到加重了北宋人民的负担，加剧了北宋的财政困难，更要看到它维持了宋辽边境长期的和平，促进了两地的经济文化的交流，保证了北宋社会经济的继续发展。这样评价，才全面客观。

西夏的政治制度：

元昊模仿唐宋制度，设置中书省、枢密院、三司使司和御史台，分掌行政、军事、财政和监察；
地方设立州郡。推行科举制度，以选拔官吏；仿造汉文创造西夏文字（“蕃书”）。
结论：西夏统治者一方面在努力吸收先进的汉族文化，另一方面也在创造本民族的文化。

宋夏和战：

1、宋夏战争的原因：
元昊称帝以后，我国实际上形成了三足鼎立的局势。宋朝当然不能接受原来称臣的党项和自己“并建大位”。宋仁宗拒绝了元昊称帝的要求，削去他的官爵，又关闭榷场，禁止互市，双方矛盾因此而激化。从1040年开始，元昊不断发动对宋的战争。
2、宋夏议和原因：
多数战役是以宋朝的失败而告终，每次战役宋军被俘或死亡的都在万人以上。西夏虽然不断取得胜利，但伤亡也不小，又得不到实际的胜利果实。战争不仅耗费了大量军费，又失去了宋朝每年给予的岁币，造成财力不足；西夏境内又发生严重的自然灾害，物资缺乏；过去依照和约，通过互市取得的物资中断，西夏人民迫切需要的茶和布匹都很缺乏，因此西夏人民厌恶战争，要求和平和互市贸易。
3、宋夏议和的影响：
宋与西夏的和约是北宋在精神上胜利了，西夏却获得了实惠。在以后的几十年的时间里宋夏人民和睦相处，有利于北宋社会经济的发展，有利于西北边疆地区的开发。

西夏的建立和宋夏的和战：

辽宋关系：

党项族的起源和社会生活：

党项是我国西北民族羌族的一支，故又称党项羌。南北朝以来，居住在今青海、甘肃和四川三省边境一带。党项族以姓氏作为部落名称，过着“衣皮毛、食牲畜”、“不事稼穑，土无五谷”的游牧生活，他们“逐水草而居，但候草木以计时岁”。
社会形态尚处于原始社会父系氏族公社末期，生产力水平低下，无法令赋税，也没有文字。唐玄宗时期，吐蕃强大，党项族在吐蕃的侵逼下，逐渐向今甘肃、宁夏、陕西西北一带迁徙，开始与汉族有了较频繁的接触，加速了其社会经济的发展，开始向奴隶社会阶段过渡。唐末，党项羌已发展成为一个足以与中原地区相抗衡的夏州（今陕西横山县西）割据政权。
五代时中原多故，王命不及，党项夏州政权充分利用这一大好时机不断进取，经继迁（元昊祖父）、德明（元昊父亲）两代苦心经营，其势力进一步加强，疆域得以拓展，至元昊时期，党项政权已发展成为一支政治、经济、军事等方面完全可以与北宋、辽鼎足的割据势力。

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