人人都有情感，而并非都有巨大而高尚的行动。这因为感情推能源的溥弱。要转弱而为强，转溥而为厚，有待于陶养。陶养的工具，为美的对象，陶养的作用，叫做美育。------《中国》蔡元培
每逢讲演，我把心一横，心想我卖给你一个钟头时间做你的听众之一便是。岂非说我基本不想一瞻名人风度？那到也不。人老是好奇，动物园里猴子吃花生，都有人围着观看。何况盛名之下众人所瞻的人物？著名不如会晤，不外也时常是见面不如驰名罢了。----《中国》梁实秋
恰当发挥自己的优点，详细的改正自己的短处。----《中国》周恩来
小不忍，者乱大谋,伤感爱情。----《中国》孔丘 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。在胆地说话，英勇地进行，忘掉了所有利弊，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。--真，真然是不容易的。譬如态度，就不容易真，报告时候就不是我的真态度，因为我对友人，孩子谈话时候的态度是不这样的。--但总可以说些较真的话发些较真的声音。只有真的声音，才干激动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，能力和世界的人同在世界上生涯。----《中国》鲁迅
天网恢恢，疏而不失。----《中国》老聃
要人家服，只能压服，不能说服。压服的成果总是压而不服，以力服人是不行的。-----《中国》毛泽东 正人有三乐、而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无端，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；行天下英才而教育之，三乐也。----《中国》孟轲
西施有所恶而不能减其美者，美多也；嫫母有所善而不能救其丑者，丑笃也。----《中国》葛洪
人从小到老都是始终在玩，不过玩具不同。小时候玩假刀假枪，长大了服兵役便玩真刀真枪；小时候一角一角地放进猪形储蓄器，长大了便真个授室生子成家立业。有人玩笔杆，有人玩钞票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。-----《中国》梁实秋
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。------《中国》李绅 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎已无待于外之谓德。-----《中国》翰愈
洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的面前从前。我发觉他去的促了，伸出手遮挽时，他又从遮挽的手边过去，入夜时，我躺在床上，他便伶聪颖俐地从我身上跨过，从我脚边飞去。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜起了一日。我掩着面叹气。然而新来的日子的影儿又开端在叹息里闪过了。-----《中国》朱自清
国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。-----《中国》韩非 我们中民族有同自己的的敌人血战到底的气慨，有在白手起家的基本上收复旧物的信心，有自立于世界民族之林的才能。-----《中国》毛泽东
中国者，中国人之中国。可容外族之研讨，不容外族之探险；可容外族惊叹，不容外族之凯觎者也。----《中国》鲁迅
吾广漠漂亮最可恶之中国兮！而实世界之天府，文化之开山祖师也。-----《中国》鲁迅
风声、雨声、读书声、声声动听。家事、国是、天下事、事事关怀。----《中国》顾宪成
妙论精言、不以多为贵。-----《中国》欧阳修
名人的话并不都是名言；很多名言，倒是出自田夫野老之口。-----《中国》鲁迅
士之所以能立天下之事者，以其有志罢了。-----《中国》朱熹
大风起兮云飞腾，威加国内兮归家乡。-----《中国》司马迁
我们知道人类有抱负和抱负。这种东西是值得称许的，由于志向和抱负通常都被称为高贵的东西。为什么不能够称之为崇高的东西呢？无论是个人或国家，我们都有妄想，而且多少都按照我们的幻想去行事。----《中国》林语堂 孩子的世界，与成人截然不民；倘不先行懂得，一味蛮做，便有碍于孩子的发达。……长者须是领导者，协商者，却不该是命令者。岂但不该责幼者供奉本人；而且还须且全副精神，专为他们自己，养成他们有刻苦作的膂力，纯粹高尚的道德，渊博自在能包容新潮流的精力，也就是在世界新潮流中游泳，不被吞没的力气。----《中国》鲁迅
故欲改革国度，必先改革个人；如何改造个人？独一方式，厥为教导。-----《中国》张仁苓
儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国公民应有三德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。-----《中国》鲁迅 你对着有趣味的人，你并不用多谈话，只有沉默绝对，心领神会，便可感到朋友间的无上至乐。----《中国》朱光潜

在明了爱的艺术的人，结婚不是恋情的终结，却是爱情的连续。天然两个人的充足适应，不是一件轻易事，而且往往要多少年的时光。所以精心的培育，在结婚后和结婚前一样的主要。只有坚持着情人的立场，持续对爱的艺术精求，才可以使爱情长久，一生在蜜月中渡过。-----《中国》李霁野

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。-----《中国》刘禹锡 富润屋，德润身，心广体胖。-----《中国》《礼记.大学》
擅长发明人才，团结人才，应用人才，是引导者成熟的重要标记之一。-----《中国》邓小平
人的终生，就是和穷挣扎的历史。跟穷挣扎毕生，无论成功或失败，都是惨。能不和穷挣扎，或于挣扎之余还有点闲工夫做些别的事，那人是有福了。-----《中国》梁实秋
轻易识得春风面，姹紫嫣红总是春。-----《中国》朱熹
不人不爱护他的生命，但很少人珍视他的时间。假如想在有生之年做一点什么事，学一点什么学识，空虚自己，辅助别人，使性命有意思，不虚此生，那么就不可挥霍时间。 -----《中国》梁实秋 人生在世，度量放宽些，一切好歹都要容得；眼界放大些，一切高低，都要包得。-----《中国》石成金
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。-----《中国》孟钶
家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；本日不语，俟明天将来而正警之。如东风之解冻，和睦之消冰，才是家庭的型范。-----《中国》洪应明
母厚爱处，子多败，推爱也；父薄爱教笞，子多善，用严也。-----《中国》韩非 代沟是翻译过来的一个比拟新的名词，但这个货色是我们古已有之的。自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡的深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界线。沟这边的人看沟那边的人不悦目，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子努目，兴许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许端的的闹出命案，看双方的气质和涵养而定。 -----《中国》梁实秋
越之西子，善毁者不能闭其美；齐之无盐，善美者不能掩其丑。-----《中国》罗贯中
山河如斯多娇，引无数好汉竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风流。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风骚人物，还看今朝。 -----《中国》毛泽东 治怒难堪，治惧亦难；克已所以制怒，明理所以治恐。-----《中国》黄宗羲
同行最不宜结婚，国为彼此是内行，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测精深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇敬丈夫，婚姻的基础就不坚固。----《中国》钱钟书
剪一直，理还乱，是离愁，别是个别味道在心头。----《中国》李煜
第一流的教学存在两种因素：一、有远见卓识；二、肯说真话，敢驳谎话，不说诳话。咱们必需拿着这两个尽度来权衡我们的先生。合于此者是吾师，破志求之，毕生敬之。------《中国》陶行知 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，勤能补拙；锲而舍之，朽木不折，持之以恒，金石可镂。 -----《中国》荀况
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