的需要是索取；最大需要是被需要。

是奔瀑；是深谷。奔瀑无幽谷的蓄纳便泛滥；幽谷无奔瀑的倾哮则寂聊。

富丽的往往虚浮；粗鄙的往往醇厚。

爱自己的孩子，不一定爱自己的母亲；爱自己的母亲，却一定爱自己的孩子；爱不关己的人，当然会爱自己的爱人。

众星朗朗，不如孤月独明；百鸟唧唧，不如虎啸一声。

自得时，朋友认识了你；落难时，你意识了朋友。

苦难是上天的赏赐；荣幸是上天的处分。所以才有了窘迫而有成，幸运而平淡的高低分野。

形形色色的理念，也可称为“知识”，也可叫做“知逝世”。--满脑常识的白痴。

人人都可领有的，人人都不占有；人人都应负责的，人人都不负责。

对科学，要信任；不要迷信。当迷信科学时，迷信就成了迷信。当科学成为科学时，迷信也就变成了科学。

把简单的货色变成庞杂，须要想像力，但弄虚作假；把复杂的东西变成简单，需要概括力，更需要老实。

一个没有战胜仗的将军，不是一个真正的将军；一个不失恋过的，不是一个完全的。

媒体上在弘扬什么，中就缺失什么。中在器重什么，现实中就鄙弃什么。

主子的威风是佣人发明出来的；首领的威风是下级创造出来的；大官的威风是奴才创造出来的；明星的威风是观众创造出来的；的威风是创造出来的。

1＋1＝3，是文学；1＋1＝2，是数学；1＋1＝0，是哲学。

事实诗人屈原同道太达观了，他居然捕风捉影地对待。

最叫人不外瘾的事件是，能无拘无束地随心所欲。

熟习的处所没有景致；不熟悉的地方有陷阱。熟悉的人只看到毛病；不熟悉的人全是长处。

德国人在没有问题的地方凿出问题；zg人在有问题的地方擦掉问题。凿出问题是为了辨别事物；擦掉问题是为了掩饰抵触。日本人最不能原谅自己；zg人最不能谅解别人。日自己最乐意当学生；zg人最爱好当老师。zg人最不善于的是改革；最不能保留的是传统。盖不起新屋子，偏要拆光旧宅子。

现实中缺乏好汉时，媒体上的豪杰就会增添；媒体上的昏暗面缩小时，现实中的阴暗面便已扩展。媒体是扫帚：它清洁了，房子就脏。

最实际，离不开柴米油盐；最不实际，幻想着鲜花美酒。

好人良多的时候，坏人轻易成事。因为坏人缺乏，身价回升。坏人泛滥的时候，好人容易成事。因为好人稀缺，身价倍增。保持做好人，总会时来运行。

同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。不要贪图无所不有，否则你将赤贫如洗；不要试图无所不知，否则你将一窍不通；不要打算无所不能，否则你将一无所能。失去就是得到；就是。

使你惨败的，有时是你的友人；使你胜利的，有时是你的敌手。咱们应学会感恩；更应当学会感怨。

把简单的变成丰硕，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于履行。丰富的简单，能思能行，可成大业。

夫妻之间的物资程度，由收入较高的一方来决议；他们之间的精力水平，由素质较低的一方来决定。

世上无废牌。在别人手里是一张废牌，在本人手里却是一张好牌。

在性命的温床上，出生生命的灾害。疏忽是一种大爱。

巨人之所以巨大，是由于你在跪着。砍下伟人的脑袋，你就与他一样高。

聪明不是智慧，智慧必定聪慧。

根浅的小树易被狂风刮倒；人只有负重时才不会跌倒。

丰盛的极致是简略；残暴的极致是平庸；情爱的极致是无声。

鸡蛋放在两个篮子里最保险；但放在一个铁篮子里更保险。

准确，有时看起来像毛病；过错，有时看起来像正确。

眼睛能够看得很遥远，却看不见眼里的眸子；很高超的理发师，给自己剃不了头。

恼怒出诗人；出思维；热烈出时尚。

大勇若怯；小怯若勇；至公若私；小私若公。

寒酸与富有相伴，才是俭朴；无知与成功相随，才是专一。

人可以跨越天然的阻碍，却无奈逾越人自己用智慧设置的障碍。

财小往往气粗。小鱼总爱浮在水面；鲨鱼只是深藏海底。所以，满大巷都是穿金戴银穿着华美的穷光蛋。

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