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唐朝可频瑜《德星聚赋》《查客至斗牛赋-》《畋获非熊赋》《开三

编辑: 路逍遥 关键词: 辞赋精选 来源: 记忆方法网
唐朝可频瑜《德星聚赋》《查客至斗牛赋》《畋获非熊赋》《开三面网赋》《洞庭献新橘赋》 来源:天山客 可频瑜

  瑜,建中时官蓝田尉。

    ◇ 德星聚赋(以「贤人下会,德星上聚」为韵)

  惟德星兮,聚于中天。伊贤人兮,集于颍川。人以文而会也,星不言而信焉。彼星惟德,彼人惟贤。不然,安得萃于中夜,格于上元。猗欤陈氏,德必有邻。展矣乾象,应亦如神。ム伊人之所感,谅皇天之无亲。盖以彰矣星辰,旌乎逸人。人也维何?贤之众也;星也维何?灵之大者。人之有感,故昭昭而应上;星之不谄,亦煌煌而临下。于是太史既奏,颍川斯会。贤之生兮,五百年中;贤之聚兮,五千里内。星见而粲粲烂烂,人集而无小无大。至若云开天碧,迥然可觌。接青汉之皎皎,含白榆之历历。参差其貌,炳焕其色。九霄列而再扬光芒,万里视而不违咫尺。既含曜而应物,亦昭贤而表德。观夫夭经,ィ彼德星。禀物高远,垂象青冥。五纬不能乱其色,七纪不能杂其形。明丽乎天,则高而可仰;光灿于夜,亦烂而有灵。且其贤者人之所重,星者人之所仰。伊贤之契星,犹影之与响者也。是故星垂天际,应彼颍上。克明克信,不忒不爽。拂皓月而火微,点晴空而珠朗。借如三星现而在户,五纬聚而表祚。气冲斗而剑出,客犯斗而槎度。少微兴处士之忧,荧惑感景公之惧。曷若乎名实可久,古今是慕也,则那抑贤人之聚。

    ◇ 查客至斗牛赋

  客有远人,寰家海?。声销迹卷,兑塞巧绝。浩然太素之和气,劲然乔松之全节。当郁岛以闲安,就灵涛以怡悦。喜仙查之千里,每秋风之八月。知必至之不欺,乃乘流以长发。尔乃制芰ㄈ装,舂菰裹粮。以昼以夜,若行若藏。沈浮于渤?之中央,荡摇乎聱轧之大方。岂灵怪之历讨,实险阻之备尝。独出於有间之世,转入於无何之乡。听不闻其声,类冯异之依大树;久乃有所遇,若伊尹之在空桑。乘悠远兮不知其行,道渺弥兮无遗其迹。人与木兮俱浮,天与海兮同碧。次黄道之的的,穿白榆之历历。反不记其所从,又焉知其所适。饮牛於津者谁子,弄杼於室者何人。轧轧有声,缤绮缟兮如雪;盈盈不语,粲明眸兮若神。忽?Ф眙以相顾,虽婉娈而不亲。既持石以赠子,令致问於严遵。当是时也,星则知客犯尔位,客不知星则吾身。何碧空之无涯,乃飘然而独往。非智力之所及,实风波而是仰。昔未乘查也,则在地而成形;今之乘查也,则在天而成象。若不资巨浪之潜运,安得排青冥而直上。倬彼星汉,自天而垂。澹横河之清浅,皎列宿以参差。客无查,徒劳勤而事何可济;查非客,虽往来而世莫之知。信其致人於霄汉者,不必轻舟迅楫之力。忘情於夷险者,亦无波臣川后之欺。吾既异此事,乃斯焉而赋斯。

    ◇ 畋获非熊赋(以「有开必先,是膺明盛」为韵)

  畋者所以讲武,贤者所以辅弼。能顺时以宏阅,逢名世之间出。得贤於?狩之场,效获乎霸王之术。且以展时巡之明义,昭至化之阴骘。将入林之有期,宁即鹿而无必哉!是以赋车攻,练吉日。驾驷牡之既闲,俨七驺以齐跸。於是列卒满路,张罘竟天。倾薮刮野,搜林荡川。小殷汤之教祝,同周文之猎贤。治国之规,必闻献可;从禽之乐,宁假献<豕开>。如斯则沃心之期乎说启,乃入梦之知夫兆先。观夫猎车未贯,大绥将弭。得贤之繇既符,非熊之姿宛是。马足不极,皮轩遽回。解云罗之周布,广天仗以全开。用割鲜之能,我则曾事於屠钓;夸染轮之味,我则将和於盐梅。且夫博采为圣,旁求斯盛。宁知校猎之游,更展弓旌之命。白驹皎皎,无烦空谷之维;束帛戋戋,不待中园之聘。薄狩有隙,畋游有恒。陈虞箴以炯戒,得吕望以光膺。驰骛乎道德之囿,故逸飞之遗走。将贤能之是择,在麋鹿而何有。十旬失位,悲夫洛?之歌;三品充庖,讵比渭滨之叟。此威容兮,我武既成。彼非熊兮,惟时之英。来仪则迈种靡怨,佐理而日月宣明。盛哉!三驱之致用也,永代垂声。

    ◇ 开三面网赋(以「仁圣之道开三面」为韵)

  汤既有殷,圣德日新。敬畋游必因於无事,取禽兽不为乎资身。於是设无私之网,当去杀之辰。加一目而虽期於用,开三面而盖取诸仁。乃言曰:遂尔之性,启予有圣。悲罗者之所重伤,诏虞人悉除其令。恢恢虽设,不为四校之防;荡荡无疑,必遂三驱之命。是用施诸大麓,祝以嘉辞。举数隅而罔烦曲取,当直道而岂假周维。故得兽安狂顾,鸟释危疑。弗虑弗图,自乐已生者足矣。若亡若存,不用吾命者絷之。当夫?狩有常,稼苗是宝。将遂乎驱逐,岂烦乎穷讨。所以释从禽之利,以绝一源;解竟野之罟,欲穷诸道。遂得行无所阻,物不怀猜。念群生而东西必遂,嘉众路而远近咸开。弱羽飞空,未见触丝之患;微行走地,曾无系足之哀。故曰圣道克美,深仁及此。虽有畋猎而无荒,虽有?罘而必弛。所以冠百王而不怍,历万祀而无惭。正其德而惟守一,用其网而必去三。芳随事远,化与恩覃。则里革断罟之心,庶修遗美;西巴放は之感,足继清谈。今天子意在?田,志清郊甸。庖羲之网屡设,成汤之心未变。已焉哉!谁能述三代之所兴,庶可垂永於南面。

    ◇ 洞庭献新橘赋(以「湖海清和,远人修贡」为韵)

  洞庭之远兮,亘全楚而连巨吴。路悠悠以穷塞,波淼淼而平湖。远国之奥壤,中华之外区。风土所宜兮四方各异,珍果斯出兮诸夏或无。至於白商谢,元律改。风落瑶林,寒生穷海。枇杷落而将尽,荔枝摘而不待。然後浮香外散,美味中成。照斜晖而金色,带晚润而霜清。圆甚垂珠,琪树方而孰可;味能适口,玉果比而全轻。在禹贡非他,於周制则那。充厥包於林下,发使者於江沱。襄橙不得而杂,楚柚不得而和。所献者皆叹其美,所贵者不以其多。岁峥嵘而已晚,路崎岖而自远。齐万物以坌入,离本枝而不返。其价可重,其味可珍。固绿蒂而未变,施素锦而犹新。若夕发於南国,已朝奉於北辰。匪雕饰以自媚,实羽翼以因人。献芹者既非其匹敌,献桃者何足以等伦。岂比夫江北则枳,江陵则洲。随楂梨而莫遂,备职贡而无由。同硕果而已矣,望君门兮阻修。美哉!植物斯多,结实者众。斯橘也,栽则隔乎淮浦,生则主乎云梦。独专美於当今,及岁时而入贡。

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