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东汉张衡《思玄赋》欣赏

编辑: 路逍遥 关键词: 辞赋精选 来源: 记忆方法网
东汉张衡《思玄赋》欣赏 来源:佚名 《思玄赋》原文余荣而莫见兮,播余香而莫闻。幽独守此仄陋兮,敢怠遑而舍勤。幸二八之胪虞兮,嘉傅说之生殷。尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。感鸾?之特栖兮,悲淑人之希合?丽而鲜双兮,非是江离。美襞积以酷烈兮,允尘邈顺止兮,遵绳墨而不跌。志抟抟以应悬兮,诚心固其如结。旌性行以制佩兮,佩夜光与琼枝。?幽兰之秋华玄训兮,虽弥高仰先哲之而弗违。匪仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?潜服膺以永靓兮,绵日月而不衰。伊中情之信修兮,慕古人之贞节。竦余身而兮,又缀之以而难亏。既时之攸珍。奋。
??以服箱跟趾。庶斯奉以周旋兮,恶既死而后已。俗迁渝而事化兮,泯规矩之员方。宝萧艾试象兮,阽焦原金?而后信。览蒸民之多僻兮,畏立辟以危身彼无合而何伤兮,患众伪之冒真。旦获?于群弟兮,启。增烦毒以迷惑兮,羌孰可为言己?私湛忧而深怀兮,思缤纷而不理。愿竭力以守谊兮,虽贫穷而不改。执雕虎而而于重笥兮,谓蕙?之不香。斥西施而弗御兮,絷。行颇僻而获志兮,循法度而离殃。惟天地之无穷兮,何遭遇之无常!
比伉?咨??之难?兮,想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮,留则蔽而不彰。恣欲兮,耀灵忽其西藏。恃己知而华予兮,??鸣而不芳。冀一年之三秀干媚兮,非余心之所尝。袭温恭之黻衣兮,被礼义之绣裳。辫贞亮以为?兮,杂伎艺以为珩。昭彩藻苟容兮,譬临河而无航不抑操而。欲巧笑以与雕?兮,璜声远而弥长。淹栖迟以兮,遒白露之为霜。时??而代序兮,畴可与乎
玄鸟兮,归母氏而后宁。游尘外而瞥天兮,据冥翳?峥。惧筮氏心犹豫而狐疑兮,即岐?而情。文君为我端蓍兮,利飞遁以保名。历众山以周流兮,翼迅风以扬声。二女感于崇岳兮,或冰折而不营。天盖高而为泽兮,谁云路之不平!□自强而不息兮,蹈玉?之之长短兮,钻东龟以观祯。遇九皋之介鸟兮,怨素意之不逞。而哀鸣。雕鹗竞于贪婪兮,我修?以益荣。子有故于
汤谷兮,从伯禹乎稽山。嘉群神之执玉兮,疾防风之食言。余宿乎扶桑。饮青岑之玉醴兮,?沆瀣淳粹兮,去秽累而飘轻。登蓬莱而容与兮,鳌虽??磺恪A翦?薅?芍ベ猓?/span>聊且元辰而?装。旦余沐于清源兮,?余发于朝阳。漱飞泉之沥液兮,咀石菌之流英。?鸟举占既吉而无悔兮,简而鱼跃兮,将往走乎八荒。过少?之穷野兮,问三丘于句芒。何道真之以乎长生。冯归云而遐逝兮,夕以为?;发昔梦于木禾兮,谷昆仑之高冈。朝吾行于
安能乎留兹?流目眺夫衡阿兮,睹有黎之圮坟。痛火正之无怀兮,托山阪以孤魂。愁郁郁以慕远指长沙之邪径兮,存重华乎南邻。哀二妃之未从兮,翩缤处彼湘滨。兮,越昂州而游遨。跻日中于昆吾兮,憩炎火之所陶。扬芒?而绛天兮,水泫?而涌涛。温风翕其增热兮,?郁悒其难聊。?羁旅而无友兮,余
朱鸟以承旗。躔建木顾金天而叹息兮,吾欲往乎西嬉。前祝融使举麾兮,?于广都兮,摭若华而踌躇。超轩辕于西海兮,跨汪氏之龙鱼。闻此国之千岁兮,曾焉足以娱余?
关雎之戒女。九土之殊风兮,从蓐收而遂徂。?神化而蝉蜕兮,朋精粹而为徒。蹶白门而东驰兮,云台行乎中野。乱弱水之潺?兮,逗华阴之湍渚思。号冯夷俾清津兮,棹龙舟以济予。会帝轩之未归兮,怅徜徉而延伫。?河林之蓁蓁兮,伟
王隧而弗处。夫吉凶之相仍兮,恒反仄郎潜兮,逮三叶访命兮,?天道其焉如。曰近信而远疑兮,六籍阙而不书。神逵黄灵詹而味其难覆兮,畴克谋而从诸?牛哀病而成虎兮,虽逢昆其必噬。鳖令殪而尸亡兮,取蜀禅而引世。死生错其不齐兮,虽司命其不。窦号行于代路兮,后膺祚而繁庑。王肆侈于汉庭兮,卒衔恤而绝绪。尉?眉而而遘武。董弱冠而司衮兮,设而靡所。
绵挛以幸己兮,思百忧以自疹。梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而?刃行产而为对。慎灶阉谒贼而宁后。通人暗于好恶兮,岂昏惑而能剖?嬴?谶穆届天以悦牛兮,竖乱叔而幽主。文断祛而忌伯兮,而戒胡兮,备诸外而发内。或辇贿而违车兮,孕显以言天兮,占水火而妄讯。。亲所?而弗识兮,矧幽冥之可信?毋
桑末根生兮,卉既凋而已育。有无言而不酬兮,又何往而不复?盍远迹以飞声兮,孰谓时之可蓄?寄夫祷祈兮,蒙??以拯民。景三虑以营国兮,荧惑次于他辰。魏颗彼天监之孔明兮,用?忱而佑仁。汤蠲体以亮以从治兮,鬼亢回以毙秦。咎繇迈而种德兮,树德懋于英六。
??。经重阴乎寂漠兮,蝼坟羊之深潜。四裔兮,斯与彼其何瘳?望寒门之绝垠兮,纵余?乎不周。迅焱?其媵我兮,骛翩飘宣游。行积冰之??兮,清泉冱而不流。寒风凄其永至兮,拂穹岫仰矫首以遥望兮,魂□惘而无俦。逼区中之隘陋兮,将北度而之骚骚。玄武缩于壳中兮,腾蛇蜿而自纠。鱼矜鳞而并凌兮,鸟登木而失条。坐太阴之?室兮,慨含唏而增愁。怨高阳之相寓兮,颛顼而宅幽。庸织路于而不禁。越?□之洞穴兮,漂通川之
淑明,忘我实多。含葩。鸣鹤交颈,雎鸠琛缡兮,申厥好以玄黄遗光。献环琨蛊媚兮,增?眼余之行迟。载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃银台兮,羞玉芝以疗饥烛龙令执炬兮,过钟山而中休。瞰瑶溪追荒忽于地底兮,轶无形而上浮。出石密之暗野兮,不识蹊之所由。速之赤岸兮,吊祖江之见刘。聘王母于。戴胜?浼然顿猓?众?/span>。咸姣丽以而蛾眉。舒?婧之纤腰兮,扬杂错之褂徽。离朱唇而微笑兮,颜的砾以与。虽色艳而赂美兮,志皓荡而不嘉。双材悲于不纳兮,并咏诗而清歌。歌曰:天地烟?,百?相和。处子怀春,精魂回移。如何
顾本兮,亦要思乎故居。安和静而随时兮,姑纯懿之所庐。整驾而亟行。瞻昆仑之巍巍兮,临萦河之洋洋。伏灵龟以负坻兮,亘螭龙之飞梁。登阆风之层城兮,构不死而为床。屑瑶?以为?兮,□白水以为浆。抨巫咸将答赋而不暇兮,爰作占梦兮,乃贞吉之元符。滋令德于正中兮,含嘉秀以为敷。既垂颖而
应龙以服路。百神森其备从兮,屯骑罗而星布。照夜。云师□戒庶僚以夙会兮,佥供职而并讶。丰隆?其震霆兮,列缺晔其以交集兮,?雨沛其洒涂。?雕舆而树葩兮,扰
肜肜;考治乱于律均兮,意建始而思终。惟般逸广乐之九奏兮,展泄长离使拂羽兮,后委衡乎玄冥。属箕伯以函风兮,惩??而为清。拽云旗左青雕之?芝兮,右素威以司钲氛旄溶以天旋兮,霓旌飘以飞扬。抚?轵振余袂而就车兮,修剑揭以低昂。冠??其映盖兮,佩??以?煌。仆夫俨其正策兮,八乘腾而超骧。而还睨兮,心勺?其若汤。羡上都之赫戏兮,何迷故而不忘?。前之离离兮,鸣玉鸾之??。涉清霄而升遐兮,浮蠛蠓而上征。纷翼翼以徐戾兮,焱回回其扬灵。叫帝阍使辟扉兮,觌天皇于琼宫。聆泄以之无?兮,惧乐往而哀来。素女抚弦而余音兮,太容吟曰念哉。既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。
淫裔。逾?鸿于宕冥兮,贯倒景而高厉。廓荡荡其无涯兮,乃今窥乎天外。丽靡藐以迭?幕幕兮,猎青林之芒芒。弯威弧之拔剌兮,射??之封狼。观壁垒于北落兮,伐河鼓之磅?阆阆。命王良掌策驷兮,逾高阁之将将。建罔车出紫宫之肃肃兮,集太微之之。乘天潢之泛泛兮,浮云汉之汤汤。倚招摇摄提以低徊□流兮,察二纪五纬之绸缪?皇。偃蹇夭矫娩以连卷兮,杂沓丛?飒以方骧。?汨?泪沛以罔象兮,烂漫。凌惊雷之□磕兮,弄狂电之
眩?兮反常闾。偷乐兮,岂愁慕之可怀。出阊阖兮降天途,乘焱忽兮驰虚无。云菲菲兮绕余轮,风眇眇兮震余?。缤连翩兮纷暗暧开阳而钍淤猓?倬上缰?/span>暗蔼据。悲离居之劳心兮,情??而思归。魂眷眷而屡顾兮,马倚?而徘徊。虽游娱以,?
历远以劬劳?娑娑兮,长余佩之参参。文章奂以粲烂兮,美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮,游道德之平林。结典籍而为罟兮,?儒墨以为禽。玩阴阳之变化兮,咏雅颂之徽音。嘉曾氏之归耕兮,慕历阪之??。恭夙夜而不贰兮,固终始之所服。夕惕若厉收畴昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之以省□兮,惧余身之未敕。苟中情之端直兮,莫吾知而不恧。默无为以凝志兮,与仁义乎逍遥。不出户而知天下兮,何必
上下无常穷六区。超逾腾跃绝世俗,飘遥神举逞所欲。天不可阶仙夫稀,柏舟悄悄吝不飞。松乔高?孰能离,结精远游使心?。回志?来从玄谋,获我所求夫何思!系曰:天长地久岁不留,俟河之清?怀忧。愿得远渡以自娱,
文章赏析张衡(78~139),东汉文学家、科学家。字平子。南阳西鄂(今河南南阳市卧龙区石桥镇)人。家为著名大姓,祖父张堪曾任蜀郡太守。17岁时游学三辅,后来到京都洛阳,就教于太学,“通《五经》,贯六艺”。虽才高于世,却从无骄尚之情。常常从容淡静,不好交结俗人。 永元中,举孝廉、连辟公府皆不就。当时,天下太平日久,自王侯以下,都非常奢侈,张衡乃作《二京赋》,以讽谏世事。曾应南阳太守鲍德之邀,出任南阳主薄八年,后鲍德调升为大司衣,张衡也就辞职回乡。其后,邓皇后之弟、大将军邓骘奇其才,屡次征召,都推辞不就. 张衡善于制造机巧之物,尤好天文、阴阳、历算之学。汉安帝雅闻张衡精于术学,公车特征拜为郎中,再迁为太史令。在此期间,他制造了观察天象的浑天仪,并著有《灵宪》、《算罔论》,对天体的形成与运行的规律,提出了比较完整的以“气”为基础的宇宙形成论。 顺帝初,张衡第二次调任太史令。由于他不慕荣华富贵,所居之官职,一积数年不徙升。自去史职后,五年复还任此职,并作《应闲》以述其志。阳嘉元年(132年),张衡又制造了测定地震的地动仪, 后来陇西地震,果验其妙。 《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷,久佚;明人张溥编有《张河间集》,收入《汉魏六朝百三家集》。《思玄赋》是由东汉张衡所作,主要表达其因受宦官谗毁, 常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明而作,可见当时作者的处境是非常的危险,反映了当时社会的状况。东汉顺帝阳嘉四年(公元135年),张衡因受宦官谗毁, 常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,而 作《思玄赋》以宣寄情志.此赋为骚体,乃效屈原《离骚》,面对当时珍 萧艾于重笥兮,谓蕙芷之不香,斥西施而弗御兮,羁要袅(骏马)以服箱(驾车)。行陂僻(邪僻)而获志兮,循法度而离殃 的贤佞不分、小人得意的黑暗政治,自己既然坚持正道, 不抑操而苟荣 ,不 巧笑以干媚 ,却受到排挤,而 何孤行之茕茕兮,孑不群而介立·感鸾?之特栖兮,悲淑人之稀合.因此在悲愤伤痛之中,通过浪漫的想象,虚幻地超绝尘世,神游八极,寻觅安身立命之处。然而最终又不能不落于尘世,无可奈何地表示 御六艺之珍驾兮,游道德之平林 , 默无为以凝志兮,与仁义乎逍遥 ,在儒家独善其身、道家避世无为中聊度余生。全篇针对衰朽混乱的现实以及自己志向难伸的境遇,抒情寄慨,有较强的感染力。但是也应该指出,像这样的骚体赋,在两汉时代已经有三百余年的创作历史,大抵都是仿效屈原楚辞,艺术上既无创新,内容上更不能与屈原作品那种与日月争光的博大辉煌媲美,正如《文心雕龙·辨骚》所说: 自《九怀》以下,遽蹑其迹,而屈宋逸步,莫之能追。模拟文学总是不会有长久生命力的。因此,张衡《思玄赋》就其继往开来的赋体文学创作道路而论,还只是属于并不成功的尝试。
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