新月派诗歌示例 　　《再别康桥》 　　徐志摩 　　轻轻的我走了， 　　正如我轻轻的来; 　　我轻轻的招手， 　　作别西天的云彩。 　　那河畔的金柳， 　　是夕阳中的新娘; 　　波光里的艳影， 　　在我的心头荡漾。 　　软泥上的青荇， 　　油油的在水底招摇： 　　在康河的柔波里， 　　我甘做一条水草! 　　那榆(yú)荫下的一潭， 　　不是清泉，是天上的虹 　　揉碎在浮藻间， 　　沉淀着彩虹似的梦。 　　寻梦?撑一支长篙(gāo)， 　　向青草更青处漫溯， 　　满载一船星辉， 　　在星辉斑斓里放歌。 　　但我不能放歌， 　　悄悄是别离的笙箫; 　　夏虫也为我沉默， 　　沉默是今晚的康桥! 　　悄悄的我走了， 　　正如我悄悄的来; 　　我挥一挥衣袖， 　　不带走一片云彩。 　　《老话》 　　孙大雨 　　自从我披了一袭青云凭靠在渺茫间， 　　头戴一顶光华的轩冕， 　　四下里拜伏着千峰默默的层峦， 　　不知经过了多少年， 　　你们这下界才开始在我底脚下盘旋往来?? 　　自从那时候我便在这地角天边 　　蘸着日夜的颓波， 　　襟角当花笺起草造化底典坟， 　　生命的记载(登记你们万众人童年底破晓，少壮底有为，直到成功而歌舞也登记失望怎样推出了阴云，痛苦便下一阵秋霖来嘲弄：) 　　到今朝其余的记载都已经逐渐模糊， 　　只剩星斗满天还记着恋爱的光明。 　　商籁体是最不易作的，孙大雨带着脚镣跳舞，能够跳到这样自由自在，真教人吃惊。 　　《招魂》 　　你去了，你去了，志摩，一天的浓雾， 　　掩护着你向那边， 　　月明和星子中间， 　　一去不再来的莽莽的长途。 　　没有，没有去，我见你，在风前水里， 　　披着淡淡的朝阳， 　　跨着浮云的车辆， 　　倏然的显现，又倏然的隐避。 　　快回来，百万颗灿烂，点着那深蓝， 　　那去处暗得可怕， 　　那儿的冷风太大。 　　一片沉死的静默，你过得惯?…… 　　这两首诗虽然受过很深的西洋文化的渍染，但读了它，又恍惚想起楚辞。第二首尤似《招魂》和《大招》，足见孙大雨具有怎样一个中国的灵魂了。但他好像对于天文学有深湛的研究，也有极深的爱好。所以他有极其广阔的宇宙观和绵延无穷的时间观，这都是中国诗界所无的。“百万颗灿烂，点着那深蓝，那去处暗得可怕，那儿的冷风太大，一片沉死的静寂，你过得惯?”读之令人起栗。孙大雨还有一首一千行长诗名为《自己的写照》，陈梦家评：“是一首精心结构的惊人的长诗，是最近新诗中一件可以纪念的创造。他有阔大的概念，从整个的纽约城的严密深切的观感中，托出一个现代人错综的意识。新的词藻，新的想象，与那雄浑的气魄，都是给人惊讶的。” 介乎朱湘、孙大雨之间的为饶孟侃。陈梦家称其“同样??指闻一多??以不苟且的态度在技巧上严密推敲，而以单纯意象写出清淡的诗。”又称其：“澄清如水，印着清灵的云天。” 　　《他的呼唤》 　　试看《他的呼唤》这一首： 　　有一次我在白杨林中， 　　听到亲切的一声呼唤; 　　那时月光正望着翁仲， 　　翁仲正望着我。 　　再听不到呼唤的声音， 　　我吃了一惊， 　　四面寻找??翁仲只是对月光出神， 　　月光只对我冷笑。 　　陈梦家与方玮德、龙彦午乃是新月后起之秀，也可以说直承徐志摩、闻一多道统的新诗人。陈梦家有《梦家诗集》一九三一年出版，其中佳作甚多。他曾自道作诗宗旨云：“我们欢喜‘醇正’与‘纯粹’。我们以为写诗在各样艺术中不是件最可轻易制作的，它有规范，像一匹马用得着缰绳和鞍辔，尽管也有灵感在一瞬间挑拨诗人的心，如像风不经意在一支芦管里透出和谐的乐音，那不是常常想望得到的。”……“‘醇正’与‘纯粹’，是作品最低限的要求，那精神的反映，有赖匠人神工的创造，那是他灵魂的转移。在他的工程中，得要安详的思索，想象的完全，是思想或情感清虑的过程……所以诗要把最妥贴，最调适，最不可少的字句，安放在所应安放的地位。它的声调，甚或它的空气，也要与诗的情绪相默契。”他又说：“主张本质的醇正，技巧的周密，和格律的谨严，差不多是我们一致的方向……态度的严正又是我们共同的信心。”这些话都算得新月派的每个诗人思想的代表。《梦家诗集》包含诗约五十首，首首都是醇正纯粹之作。 　　《雁子》 　　现引《雁子》一首为例： 　　我爱秋天的雁子，　终夜不知疲乏， 　　(像是嘱咐，像是答应) 　　一边叫，一边飞远。 　　从来不问他的歌， 　　留在哪片云上? 　　只管唱过，只管飞扬， 　　黑的天，轻的翅膀。 　　我情愿是只雁子， 　　一切都使忘记?? 　　当我提起，当我想到：不是恨，不是欢喜。 　　陈梦家说方玮德的诗“又轻活，又灵巧，又是那么不容易捉摸的神奇。《幽子》、《海上的声音》皆有他特殊的风格，紧迫的锤炼中却显出温柔。”好，我们就来看他的《幽子》吧。 　　《幽子》 　　每到夜晚我躺在床上， 　　一道天河在梦中流过， 　　河里有船，船上有灯光， 　　我向船夫呼唤： 　　“快摇幽子渡河!” 　　天亮我睁开两只眼睛， 　　太阳早爬起比树顶高， 　　老狄打开门催我起身， 　　我向自己发笑： 　　“幽子不来也好”。 　　陈梦家与方玮德又同作《悔与回》长诗，曾印为单行本，传诵一时。其诗热情奔放，笔势回旋，有一气呵成之妙，也算得新诗中的杰作。 　　方令孺和林徽因是两位女诗人。方诗甚少，不易批评。林有《笑》一首，用笔极其细腻精致，不愧女诗人的作品： 　　《笑》 　　笑的是她的眼睛，口唇，和唇边浑圆的漩涡。 　　艳丽如同露珠， 　　朵朵的笑向 　　贝齿的闪光里躲。 　　那是笑??神的笑，美的笑：水的映影，风的轻歌。 　　笑的是她惺松的卷发，散乱的挨着她耳朵。 　　轻软如同花影， 　　痒痒的甜蜜 　　涌进了你的心窝。 　　那是笑??诗的笑，画的笑：云的留痕，浪的柔波。 　　卞之琳有《半岛》一诗，似为其作风代表： 　　半岛是大陆的纤手，遥指海上的三神山。 　　小楼已有。三面水， 　　可看而不可饮的。 　　一脉泉乃涌到庭心， 　　人迹仍描到门前。 　　昨夜里一点宝石， 　　你望见的就是这里。 　　用窗帘藏却大海吧， 　　怕来客又遥望出帆。 　　臧克家是个出身农家的诗人，作品都带着乡土气味，以苦吟出名，人称为新诗界的孟郊、贾岛。 　　《失眠》 　　一只一只生命的小船。 　　全部停泊在睡眠的港湾， 　　风从夜的海面上老死， 　　鼾声的微波在恬静的呼吸。 　　只有我一只还冲跌在黑夜的浪头上，暴风在帆布上鼓荡， 　　心，抛不下锚， 　　思想的绳索越放越长。 　　其它 　　刘梦苇的《最后的坚决》是一首关于恋情的诗，以自杀来威胁(也可说是哀恳)一个爱情不专，善于变化的女郎。虽然是平凡的题目，写得倒颇别致。他以爱情的顺利为命运的红色，失恋则为黑色。诗的第一节云：“今天我才认识了命运底颜色??可爱的姑娘请您用心听;不再把我底话儿当风声!??今天我要表示这最后的坚决。”第三节云：“那血色是人生底幸福的光泽;??可爱的姑娘请为我鉴定，莫谓这不干您什么事情……那黑色是人生底悲惨的情节。”蹇先艾的《雨晨游龙潭》第一节：“游人向着料峭的寒意低徊，漫空里不见一丝的云彩。漫空里画出无限的阴霾，青鸦也跨着萧凉的海天飞。”第二节：“这林壑间映着雄浑伟大，悠长的驴嘶和着流泉，交互啸响在寂寥的空山，这山旁洒遍了点点梨花。”第三节：“哦……山道上充溢着水色春光，迷镑的毛雨，飘落纷纷，远峰织着翡翠的树影。仿佛我又一度地回到故乡。”从这三节来看蹇氏这首诗，韵脚一反中国诗的习惯，就是第一句与第四句押;第二句与第三句押。徐志摩就常作这种诗，蹇先艾或从徐氏学来。 　　新月派中还有一个才气最纵横，学力最充足的孙毓棠。抗战前夕，他在天津大公报文艺版发表长诗《宝马》，这首诗一共八百余行。叙述汉武帝为想求得大宛的天马，命李广利为统帅，率令大军十余万，远征大宛。攻破大宛首都贰师城，杀其国王胡毋寡，获所谓“宝马”十余匹带回汉土的故事。此诗辞藻之美丽，结构之谨严，音节之顿挫铿锵，穿插之富于变化，可说新诗坛自有长诗以来的第一首杰作，也是对新诗坛极辉煌的贡献。孙毓棠可说是新月派里一员押阵大将!汉武帝之不惜牺牲那么多的人力物力，远求宝马，以近代人的眼光来看，可说是政治性的，就是为了国防问题。因那时汉与匈奴对峙，匈奴占便宜的是它的骑兵，汉则多为步卒，以步对骑，当然抵抗不过，李陵乃汉猛将，牵带五千步卒出关，虽然获得不不少胜仗，最后为匈奴单于大军所围，五千步卒伤亡殆尽，李陵也迫得只有投降之一途。武帝鉴于沙漠中作战骑兵之重要，所以也想训练骑兵。想训练骑兵，又非有优良的马匹不可。听说大宛国有汗血名驹，曾屡遣使臣重礼相求，那国王胡毋寡总是拒绝，并加汉使以侮辱，汉武帝愤怒，才苦练了一支军队，用兵去夺。不过武帝之求宝马，恐还有另外一个目标。就是“求仙”。相传人之登仙，必须骑跨天马。是以武帝得大宛国宝马以后，曾亲撰天马歌二首，第二首又名《西极天马之歌》。那首歌中有“天马来，开远门，竦予身，逝昆仑。天马来，龙之媒，游阊阖，观玉台”。此歌今收汉书礼乐志祀歌中。可见此事并不完全属于政治性，而是属于宗教性的。宋杨亿有《汉武帝》七律一首乃述武帝求仙事。中有二云：“力通西海求龙种，死讳文成食马肝”，可说道出武帝的心事。 　　孙毓棠这首《宝马》长诗，出现于中日大战即将爆发之际，人心惺惺，无暇过问文学，也就没人注意。况孙毓棠若说武帝求天马是为了求仙，当然迷信;说武帝是为国防着想，在力主打破国界的左派文人看来也是反动。是以孙氏仅将武帝武功夸耀一番，结局还将武帝劳民伤财，仅求得十几匹马，谴责了几句。不过那谴责是轻描淡写的，不易教人看出。沈从文乃小说家，但他的诗独抒性灵，没有未经人道语。《颂》，是用野蛮人的天真、放肆，对女人肉体的渴望和赞美，真是一首朴实无华的好诗。 　　又《无题》： 　　妹子，你的一双眼睛能使人快乐，我的心依恋在你身边，比羊在看羊的女人身边还要老实。 　　白白脸上流着汗水，我是走路倦了的人，你是那有绿的枝叶的路槐，可以让我歇憩。 　　我如一张离了枝头日晒风吹的叶子，半死，但是你嘴唇可以使它润泽，还有你颈脖同额。 　　读了这些诗，令人想到旧约里面雅歌的风格。作者不解西洋文字，而文笔之欧化，却罕有比伦，其特殊天才，真教人惊羡。 　　还有梁镇、俞大纲、沈祖牟，及已故诗人杨子惠、朱大?等，均有格律极严的作品，而今不及具引。
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