出自中唐诗人的《行军九日思长安故园》

强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。

赏析
唐代以九月九日重阳节登高为题材的好不少，并且各有特点。的这首五绝，表现的不是普通的节日思乡，而是对国是的忧愁和对战乱中人民疾苦的关心。名义看来写得平直朴实，实际构思精致，情韵无穷，是一首言简意深、回味无穷的抒怀佳作。
这首诗的原注说：“时未收长安。”公元755年（唐天宝十四载）安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（至德二载）旧历仲春肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。玄月唐军光复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。
古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字，则表示了诗人在战乱中的凄清景况。第二句化用的典故。据《南史?隐逸传》记录：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中单独闷坐了良久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己固然也想委曲地依照风俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。此句承前句而来，连接天然，写得清楚如话，使人不觉是用典，到达了前人提出的“用事”的最高请求：“用事不使人觉，若胸臆语也。”（邢邵语）正由于此处巧用典故，所以能引起人们种种的联想和猜想：造成“无人送酒来”的起因是什么呢？这里暗寓着题中“行军”的特定环境。
第三句开头一个“遥”字，是渲染本人和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，不泛泛地抽象地写，而是特殊强调怀念、怜悯长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表个别，以“故园菊”代表全部故园长安，显得形象赫然，详细可感；而且这是由登高喝酒的叙写天然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，存在重阳节的节日特点，仍贴标题中的“九日”，又点出“长安故园”，能够说是切时切地，紧扣诗题。诗写到这里为止，还显得比拟平庸，然而这样写，却是为了逼出要害的最后一句。这句承接前句，是一种设想之辞。原来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是假想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，联合安史之乱跟长安被陷的时期特色，写得新巧做作，实在形象，使读者好像看到了一幅鲜亮的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花仍然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经冲破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战斗忧患的国民的同情，对早日平定安史之乱的盼望。这一结句用的是叙述语言，朴素无华，然而寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思维和艺术境界呈现了一个奔腾。

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