圣贤阿里斯克塔说过：从前世间仅有七位智者，而当时找几个自知无知的人也不容易。

人们并未像他所说的那样追求智能，因为一切智能的开端都始于我们自己明了的无知。无论哪一门学问，不深入门径，都无法洞察其中的奥秘，也更无从知晓哪些是为我们所不知道的。为了察觉自己的无知，人们必须掌握一定程度的常识，知道哪些大门尚未开启，我们才会尝试去开门。柏拉图由此风趣地感叹道：有知识的人用不着去求知，因为他们已经是知识渊博的人了；无知的人也不会求知，他所关心的只是些生活中的无聊琐事，像是马厩里是否多出了邻舍的小马驹等等之类的。

因为这些道理，智能与光明之神在神庙的门槛上用箴言告诫人们：人人都应有自知之明。苏格拉底证明了这一点；柏拉图也承认：所谓智能无非是实施这一箴言。

人类的无知一再地使人陷入自以为是和固执己见的深潭中，即使既已看到自己或别人虚伪轻浮的样子，他们仍无法醒悟过来。人就是这样的，也许永远没法抓住自己的头发走上断头台。

随着时间的流逝，人们切身的经验深怜自己的不足，每每遥望星光下这神明的格言，人们仍然感到深奥。人们越学越感受到自己还有很多需要去学，这也是人们生性谦逊的原因。

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