所谓思维的概括性，包含有两层意思：第一，能找出一类事物所特有的共性并把它们归结在一起，从而认识该类事物的性质及其与它类事物的关系。比如，借助思维，人可以把形状、大小各不相同而能结出枣子的树木归一类，称之为“枣树”；把枣树、杨树、银杏、按树等依据其有根、木质茎、叶等共性归在一起，称之为“树”；还可以把树、草、地衣、青苔等归成一类，称之为“植物”，概括出它是由具有细胞壁的细胞构成的，一般有叶绿素、以无机物为养料的生物。

这种不同层次的概括，不仅扩大了人对事物的认识范围，而且也加深了人对事物本质的了解。第二，能从部分事物相互联系的事实中找到普遍的或必然的联系，并将其推广到同类的现象中去。比如，借助思维，人可以认识植物与动物、动植物与人类的生态平衡关系，认识温度的升降与金属胀缩的关系，认识体温、生物电及血液成分等变化与人体健康状况之间的联系，等等。这种概括，加深了人对客观事物的内在关系与规律性的认识，有助于人对现实环境的适应、控制与改造。

思维与实践
但是，人们对事物的一般特性和规律性的联系和关系的认识，对所形成的知识系统的掌握，常常不是一次就完成的，也不是一次就达到十全十美的。它常常是一个漫长的过程，在不断的实践中多次地进行分析、综合才能逐渐达到、逐渐深入的，它要在不断的实践中得到检验、得到修正、得到巩固、得到发展。人们有了这种对事物正确的概括的认识，有了这种对事物。的规律性的联系和关系的认识，掌握了社会形成的科学知识，人们就能在自己的行动中考虑到这些科学知识，利用它来改造世界，造福人类。人们还能知道感官所不能直接观察到的东西，人们还能预见事物发展的进程和人们自己行动的结果。我们掌握了马克思列宁主义关于社会发展的规律，就能预见到社会事件的进程。

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