再论夏王朝前夕的社会形态许顺湛

我曾发表过一篇文章，称为《夏王朝前夕的社会形态》，”实际上是对尧舜时代的社会进行分析。文章中曾明确提出；第一，尧舜时代与考古学文化??龙山文化相对应；第二，大量的考古资料证明，尧舜时代阶级压迫已经出现，第三，部落联盟首领已经变质，尧舜禹的政权交替，不是禅让，而是用武力夺得天下；第四，据文献记载，尧舜时期已经出现了政权机构的雏形；第五，从文献与考古资料结合来看，尧舜时期出现了刑法、监狱与城郭。以上五点已反映了我十几年前的基本观点，现在看来还需要进一步分析探讨。

一尧舜时期的酋邦王国

黄帝时有万诸侯，颛顼时以建万国，大禹时执玉帛者也还有万国，到商汤时还有三千余国，周武王伐纣，还能发动八百诸侯会盟津。古书上提到的诸侯实际上都是当时的方国，或称为诸侯国。诸侯国或方国用现在通用的术语来说，都属于酋邦王国。

尧舜时期的酋邦王国可分为三种类型。

1．与尧舜联邦或友好的酋邦王国 《史记，五帝本纪》中记载尧舜联邦集团有：禹、皋陶、契、伯夷、夔、龙、垂、益、彭祖、弃(稷)、朱虎、熊罴、四岳、十二牧。

禹是尧舜时期一个酋邦王国的首领，是当时很有势力的一个诸侯国。禹在联邦中立了汗马功劳，他的邦国占据着相当大的地盘，族众也很旺盛，邦国本身的强大，是它组成划时代的国家的基础。夏王朝自启，先后经十六王，至桀夏亡。契是尧舜联邦中重要成员，他佐禹治水有功，舜任用他为司徒之职，封国于商，赐子姓。契是商族始祖，是商邦国第一任首领。《史记?殷本纪》说：“契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立，曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，于天乙立，是为成汤。”这就是说与夏王朝同时，自契至汤也是父传子家天下的国家。不过契参加了尧舜的联邦。契的后代虽然也是世袭王国，但不是主宰中原的正统国家，国力也赶不上夏王朝强大，只能作为臣服夏王朝的诸侯国。尧舜联邦集团中的后稷(即弃)，也是当时的重要人物。但是后稷(弃)却是周族始祖，《史记?周本纪》说：帝尧举为农师，帝舜封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷离开尧舜联邦集团后，也是父传子组成了自己的王国，不过在夏商之际一直处于侯国地位。从以上介绍情况看，尧舜联邦中的禹、契、后稷(弃)是后来夏商周三代王朝的始祖，也是夏、商、周三个族的始祖，因此说，在尧舜时期他们已不是一个小的部落，也不是部落联盟，而是形成了三个独立的族，形成了三个独立的邦国。

尧舜联邦集团，《史记?五帝本纪》多次提到四岳，许多重大事件都要征求四岳的意见。《正义》引孔安国的话：“四岳，即上羲和四子也。分掌四岳之诸侯，故称焉。”可知四岳也是邦国首领。集团成员有彭祖，《索隐》说：“彭祖即陆终氏之第三子。”《正义》说：“彭祖自尧时举用，历夏、殷封于大彭。”还说：“皋陶字庭坚。英、六二国是其后也。”《路史》卷二十一说：皋陶封于皋。伯夷封于吕。《正义》说：伯夷，“齐太公之祖也”。“益，伯翳也，即秦、赵之祖”。朱虎、熊罴，《索隐》云：“即高辛氏之子伯虎、仲熊也。”这些人物都是邦国首领，所提到的十二牧和龙、夔等都是联邦成员，都应是邦国的代表人物。《五帝本纪》有一段话：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。”尧时没有举用，到舜时在联邦集团中，对其首领都安排了职务。八恺、八元在《左传》中都记载了具体的名字，他们各自都发展为独立族，族中首领参加了尧舜为首的联邦，因此他们的族也都是一个独立的邦国。以上介绍的人物全是联邦集团中邦国的代表人物。

在联邦以外还有许多臣服、友好的邦国。如《五帝本纪》说：“南抚交址、北发，西戎、析枝、渠度、氐、羌，北山戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴舜之功。”另外，尧子丹朱，舜子商均都封了疆土。把舜的弟弟象也封为诸侯。《竹书纪年》记载：尧时，十六年渠搜氏来宾；二十九年春，焦侥氏(《山海经》称僬侥国)贡没羽。帝舜时，九年西王母来朝，献白环玉块；二十五年息慎氏(《山海经》称肃慎国)来朝，贡弓矢，三十五年帝命夏后征有苗，有苗来朝；四十二年玄都氏来朝，贡宝玉。以上提到的，他们都不是一般的部落，应该是部族，或是独霸一方的邦国。《五帝本纪》说：“五岁一巡狩，群后四朝。”《集解》引郑玄曰：“四方诸侯分来朝于京师也。”究竟有多少诸侯不得而知。

2．被尧舜战败的酋邦王国 《五帝本纪》说：“流共工于幽陵，以变北狄；放欢兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷。”《路史》卷十一说：共工是太吴时诸侯。《山海经》则说；共工是炎帝后裔，是一个历史悠久势力强大的邦国，曾与颛顼打过仗，后来参加了尧舜联盟集团，因争夺权力，被驱逐到幽陵与狄人杂处，羽翼丰满后又与禹发生争斗。欢兜又称浑沌是黄帝后裔，也是尧舜联邦成员，与共工为伍不走正道，被流放到南方。三苗是南方一个邦国，《集解》引马融曰：三苗“国名也”。引吴起云：“三苗之国，左洞庭，右彭蠡。”因三苗在南方作乱，被迁到三危。《正义》引《括地志》云：三危“在沙州敦煌县东南三十里”。鲧，史书记载为祟伯鲧，很明显他是一个邦国的首领。鲧也是尧舜联邦中的成员，由于争夺地位、政见不合，带上他的族众向尧舜造反，此故事在《韩非子?外储篇》和《吕氏春秋》中都有较详细的记载。因此，尧舜采取了镇压手段，不仅诛鲧于羽山，而且把他邦国的族众也赶到羽山，不准回到中原来，与东夷族杂居，久而久之也变成东夷人。《五帝本纪》《正义》引《括地志》云：“羽山在沂州沂县界。”尧舜不仅在联邦内部清除异己势力，而且对外也镇压不顺从自己的邦国。如《淮南子?本经训》说：“逮尧之时……■输、凿齿、九婴、大风、封稀、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野(南方泽名)，杀九婴于凶水之上(北狄之地)，缴大风于青丘之泽(东方之泽)，上射十日而下杀■■，断修蛇于洞庭，禽封稀于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。”羿即后羿，是东夷族的一个邦国，势力很大，在夏王朝初期曾一度亡夏，主宰了中原。在尧时羿虽然没有在尧舜统治机构内任职，但他应该是听从指使的、势力强大的邦国。羿南征北战，战败了■■、凿齿、九婴、大风、封稀、修蛇等诸多邦国，万民皆喜，巩固了尧的“天子”地位。被羿战败者不可能是一般的部落，即使是部落联盟，在距离中原较远的地区活动，也不会影响尧的统治地位，它必须是颇有势力的邦国，才引起尧的重视，指派羿前去诛杀。

3，和平共处的邦国 尧舜时期的邦国很多，如《左传》哀公七年说：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。”但是真正参加联邦的、臣服进贡的，或矛盾激化发生战争的邦国毕竟是少数，大部分邦国都是独立生存和平共处，史书很少有具体记载。虽然如此，不知名的众多邦国是客观存在的。

二考古发现的邦国遗址

我在《黄河文明的曙光》一书中，②提到仰韶文化、大汶口文化、红山文化和良渚文化，都发现了酋邦王国遗址。我把这一时期与黄帝时代相对应，发表了《黄帝时代是中国文明的源头》的论文，③我把尧舜时代与龙山文化相对应，大体在距今4000至5000年之间。在这个年代范围的其他类型文化，也归人尧舜时代。

在尧舜时代海岱地区龙山文化酋邦王国应该很多，但比较容易理解的是城址的发现。例如八十年代，在山东省寿光县孙家集边线王村北，发现一处面积约10万平方米的龙山遗址，在龙山遗址中有一座城堡，城堡是大城(外城)套小城(内城)，小城早于大城。大城每边长约240余米，城内面积为57000平方米。城墙夯筑而成。小城与大城结构基本相同，边长100米，面积1万平方米。④在山东省章丘县龙山镇城子崖遗址中，发现了更大的龙山文化城址，其面积约20万平方米，其夯筑技术与商周筑城技术无大区别。⑤山东邹平县苑城乡丁公村东也发现了一处龙山文化城址。城址面积基本上呈方形，城内部分南北长约350米，东西宽约310米，面积约lo万平方米，城垣外有宽约20米的壕沟。其年代约在距今4600至4000年之间。⑥这样规模的城其营建工程是相当浩大的，在当时的条件下，只有酋邦王国才有能力、有必要营建。一般的部落绝无营建能力，即使是部落联盟，也缺乏集中统一组织的权威。

在辽宁、内蒙古地区发现的夏家店下层文化，据14C测定其年代为公元前2300至前1600年。特别是在内蒙古赤峰市英金河、阴河流域调查中，发现夏家店下层文化时期的石城遗址有43座。石城是用大石块垒砌围墙，一种是完全用石块垒砌，一种是中间用夯土，内外两侧垒砌石块。城址面积大小不一，城内面积多为1至2万平方米，一般的城内房屋为40至100座，最大的石城内发现房屋基址竟达600座以上。这批石城明显地分为三群，每群城址中都有一座最大的。最多的一群石城有20座，其中最大的一座城内面积为10万平方米，城墙基宽为6至13米，城外有城壕。如果每石城是一个独立的社会单位，每群石城则可能是这种社会单位的联合体，而每群中最大的石城则可能是联合体的政治军事中心。夏家店下层文化不仅有石城，而且还有用夯筑的城，如敖汉旗大甸子遗址就是一座内有6万平方米的城，四周有夯筑的城墙。大甸子城址与周围遗址结合起来看，也够得上一个联合体的中心。⑦距今五千多年前的红山文化时期已经出现酋邦王国，距今四千年前的夏家店下层文化时期的石城群，其中最大的石城可能是联邦的宗主国。

在内蒙古大青山地区发现丁祭坛和石城，其绝对年代是距今4500年前后。大青山属于阴山山脉主要支脉，由西而东横贯内蒙古中部，它的西段大部分属于包头市辖区。大青山西段发现了12处新石器时代遗址，其中一处发现于大青山北坡，其余都分布在大青山南坡的一、二级台地上。如西园遗址，位于包头市东郊沙尔沁乡东大青山脚下，遗址中有一座石城，东西长约150米，南北宽约90米，面积约13000多平方米。莎木佳石城位于包头市东20公里许的大青山脚下，面积4800多平方米。黑麻石城位于大青山南坡第二级台地上，西距莎木佳遗址7公里，遗址总面积2万多平方米，其中石城面积为7700平方米。在上述几处石城内，除发现居住房址外还发现了祭坛遗址。⑧比较重要的是阿善石城遗址，北依大青山，南濒黄河，遗址面积约5万多平方米，在石城内发现房址24座，窖穴220个，墓葬3座，出土遗物1600多件。另外还发现18座祭坛。阿善石城的绝对年代大体也在距今4500年前后。⑨阿善石城是大青山地区最大的城，如果其他的小城是一个酋邦王国，那么阿善石城的主人，其地位可能要高一些。大青山地区与阿善同时期遗址还很多，但多数都没有石城，同时期、同地区出现这一明显的反差，说明它们之间的关系可能是不平等的。

湖南澧县南岳村城头山，发现有屈家岭文化晚期的城址，它与其他地区的城址不同，其平面呈圆形，直径310多米，城墙夯筑，现存顶宽7米，底宽约20米。城墙四周现存有相对应的四个缺口，可能是城门遗存。⑩特别是在湖北的江汉地区发现了一批新石器时代城址。如“天门石家河、江陵湘城、石首走马岭等遗址，都是屈家岭至石家河阶段为主的文化遗址，在这些遗址范围内都先后发现和证实了新石器时代城垣遗迹。其中天门石家河，在一个面积约为5平方公里的范围内，已查明有邓家湾、谭家岭、土城、三房湾、肖家屋基等40余处新石器时代遗址，并在遗址群的中心区发现了筑于公元前3000年前的城垣遗迹，长约1000米的西垣还较好的保存于地面上，城垣范围内面?
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